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八卦卦名及其符号
您能不可以读懂《周易》，能不可以破解他的象数思想暗码，八卦取象是关键点呢。
先说八卦取象歌，他是朱熹由于教导的要编的，叫乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断呀。八卦取象歌里或许有2个生字，1个是最终一卦的巽xùn，另有第四卦的艮，汉语之中发艮的音的字对比少，是gèn了。第一个字是卦名，后边2个字，是对这一个标记特色的描写呢。
古时候的人尽管时候丰裕，可是八卦也不行记，朱熹就编了这一个歌呢。朱熹职位高学好，她变化了本来八卦的顺着规律，我们能接收，但是咋们当前要变化，就困难了，咋们就是老老实实根据古时候的人的说法来说拉。先把标记记下来，这一个标记就可不可以了解为是那时的文-字啦。那时没文-字，要表意，说理预料，被逼出来的，知识形象许多都是实际的需要，逼出来的拉。
您先可不可以了解为这一个八卦的标记即是八种天象八个字啦。乾三连，即是3个阳爻的重复，从下面往上画，总有學生我，说当前学堂的教-授也进去讲《周易》，江湖上也有讲《周易》的，能不能够区分一下吗？这一个学院派和江湖派的区分，学院派从大的方方面面来讲，她讲哲学.讲义理，江湖上更多地讲象数.讲预料呢。学堂的导师几多都讲一环环的推理推断，江湖上许多带有一点点私人的表现呢。
若再说详细一点，画标记就能看进去拉。由于我常常去安阳授课，我那时去羑里看一看， 她们用《周易》预料以后，可是画标记她们都从上往下画，细节都能看出，是否通过严格训练呀。肯定注重，从下面往上画呀。为何吗？古时候的人没说拉。但是咋们测，农耕知识，观望庄稼怎样看吗？庄稼怎样长吗？从下往上长，这个是产生的顺着规律，因此下面那叫初爻，就是从下面往上说的顺着规律，初爻，乾卦是3个阳爻的重合呀。
他现实是为了表明1种天象，天，乾三连，您先牢牢记着，乾卦是三阳组成，熟习到什麽水准吗？其它的您可不可以放一放，逐步了解逐步消化，这一个要立刻理解消化而且背下来，我要根据全部的思维构造来一环环给我们讲了。研习可不可以选取最主要的位置学，乾卦是三阳，之后再见到三阳，知晓是哪一卦，一说乾卦您能画进去，一看标记您知晓这是哪一卦，要做成这一个水准呀。
坤六断，坤卦是三阴，两断一阴，三阴，也是从下面往上画，都是从下面往上画，这是坤卦拉。
震仰盂，仰盂，震卦的标记像1个器皿口朝上呢。艮卦说艮覆碗，就可不可以了解为，艮卦是碗扣在那边，震卦是碗口朝上呀。很形像，形像遐想是1种有用的回忆办法了。口朝上，实际上精确说从底往上说，叫一阳，两阴，即是震卦呀。艮覆碗，扣过来，两阴，变下一面来了，二阴一阳，说到这儿，您或许就看出点门道了，这八卦，是四对，古时候的人称之叫对-象，咋们当前说的找对象这词就出自《周易》，四对-象，八卦四对，六十四卦，古时候的人说是三十二对，2个一对，艮覆碗，二阴一阳，碗扣在那边，像不像山吗？
离中虚，离卦中心是虚的，卦即是由阴阳两爻构成，您用排除法，离中虚，离卦是中虚，弦外之音他就不必直-接说了，那左右即是阳爻，离中虚，离卦的标记特色是中心是虚的，左右是阳的，您要有这一个推理断定的才能了。比方钢镚，说阳面朝上，您就知晓阴面朝下，那不用说下一句，您就能推导进去啦。
坎中满，坎卦的标记特色是中心是满的，阳爻，那左右是阴爻了。
兑上缺，兑卦的特色是上边缺，弦外之音下边2个是阳爻了。
巽下断，巽卦标记特色是下一面缺，上边2个是阳爻呢。
那您逐步就知晓，四对-象他的策划就是与非反即覆，要末是全部反过来，三阳变三阴，要末是上下颠倒，碗口朝上成为碗口朝下，这个样子形像的遐想也是1种有用回忆的办法，把他背下来，乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，决策了您能不可以读懂《周易》拉。一切学识都有个自身的思维构造，都有1个最根本的点，这一个位置即是读懂《周易》的最根基的点了。
八卦符号名
天下一面动，风吧；空中中动，火啊；天上边动，泽啊；
地下一面动，雷吧；地之中动，水吧；地上边动，山了。
天呢，它会有三种或许的改变1种是天上边起改变——呢；1种是空中中起改变——啊；1种是天底下起改变——，伏羲氏把3个线代表上中下拉。
天下一面动即是风啦。很久之前没高楼大厦，最高的即是树林，树林最先动摇，咋们会说“树林最先摇了呀”吗呢？咋们说“风来了了”拉。
空中中动是什麽吗？很久之前丛林野火一烧起身，我们远远见到空中中有东-西在动，火拉。
那天上边动了就很困难，那时刻也没直升飞机，也没卫星，她怎样知晓天上边是什麽东-西吧？人真实太机灵了，您跑到水池侧边一看，您会发觉天就在水池的水上边在动啦。天的倒影在水的海浪的下面，水的海浪恰好在天的上边，因此那就代表什麽，湖.泽.水了。对比大的体积的，咋们把他叫“泽啦”呢。
地跟天根本是同样的，即是地他会断掉的，天不会断，地他是会分化的，因此才有界限拉。地，他是深层的，也是1层1层的，不-是唯有薄薄的1层，因此也是要三划拉。地，他是会断掉的，可是地有个很好的优点即是您看地多乖巧，您把全部的东-西放进去，把死人埋进入，把七颠八倒（ 注形容十分凌乱)的东-西丢进入，他从来不谈话的，他没抵抗过啦。来吧，您挖吧！地，叫做“厚德载物呀”呀。她很宽宏，他不在意.不争辩了。只想要您不需要过火就好，您过火就不可了呀。
那地下动是什麽呢吗？我们就想，那是虫子嘛啦。虫子对人有什麽影响吗？立刻有人说，打雷拉。但是有人***说，打雷是天堂打拉。伏羲就我们，假如雷不过在天堂打您会怕吗吗？不会怕拉。您反倒很开心，似乎放鞭炮同样吧；即是哪个雷会直-接打到地里来您才会怕嘛呢。我们说，对啊，哪个雷一打起身是天旋地转，天摇我对比不怕，地震我对比惧怕呀。那有人就说，不仅打到地里，打到很深的地里去，似乎全部要裂掉了。有人说，不对，似乎有1股能量从地内里要路进去呀。地下动，就叫雷啦。
那地上边动的东-西过多了，您说什麽我们才会注重吧？即是山呀。山是隆起来最高的位置了。山会动吗吧？山自然会动，山动的时刻叫做走山，哪个山会始终走始终走呀。不过它动得很慢，您感受她没动，因此叫不动如山拉。本来咋们有太多太多话都是从《易经》来的，不过咋们没去注重不过尔尔拉。
大地内里有1条东-西始终这模样延绵不绝的，那即是河嘛，那即是水嘛啦。因此咋们就把这一个叫做水呢。然后的“水呢”即是这个样子写进去的啦。
八卦最先她的称号全部从大自然形象拿出来，叫做天.地.水.火.雷.风.山.泽，代表八种跟人们生-活最有密切关系的大自然形象呢。但是假如八卦总是用这类很详细的东-西来标志.来代表，那八卦的效果就不大了了。因此咋们的圣贤是十分高超了。她就把这八个大自然形象内里的特征把他（今日的话叫做）萃取，把他的精髓萃取进去拉。随后她发觉，全部跟人们相干的东-西都离不了这八种特征了。这八种特征恰好配上八种大自然形象呢。因而就把八卦由本来的“天.地.水.火.雷.风.山.泽吧”成为“乾.坤.坎.离.震.巽.艮.兑啊”了。
天为何会变乾呢呢？由于天最大的特征即是她很健呢。所谓健，即是“天行健了”的哪个“健 吧”拉。他很能走，她可不可以一直的往前去外去弘扬呢。换句话说，咋们今日讲的创造力，天是最有创造力的了。您看先天万物，还不能够有创造力吗呢？天这类创造力是因为他永久不停息，她很刚健，而世界上许多东-西都有刚健的成份呢。因此咋们就把天缩成乾呀。这一个乾，他就可不可以用在各个方面，扩张天的能量呀。
地是很顺的，十分顺呢。您看地，最没见解的啦。世界上通常最合作的没赶过地的，因此咋们把她叫做坤拉。坤的意义即是很柔和了。
水呢，我坚信人至少接近的即是水啦。天还离咋们蛮远的，地呢咋们站在上边总以为脚踏实地的，但是一遇到水，我们就知晓那是危机的呢。我想古代人肯定许多是死于水的了。水是什麽吧？水即是没土壤的大陆，就叫水啦。水，发觉她有土被挖掉了，或许一开始土就不见了呢。因此咋们用了1个字，叫做“坎吧”呀。坎是什麽吧？即是欠土拉。什麽都有即是欠土，即是坎呢。可是人是不可以走开土的，一旦欠土就很危机的了。因此咋们说曲折.坎险，咋们用水成为坎的代表拉。
火为何叫离，这一个更有意思了啦。您看火是太阳，太阳从东边起身，他一起身将要走开东边了，太阳的任务即是走开东边跑到欧美，她天天就作这一个办公呀。一出-现就最先走开东边了。火是离的，火肯定要依靠在其它的上边，一走开他就不火了，火肯定要有柴给她烧，柴烧光了火就没了呀。因此咋们当前救火全部用这一个卦了。起火，诚实讲您去救火您怎样救吗？把她断绝起身，隔出1条断绝道，让她烧光，烧光他就不烧了呢。只想要您不烧出来就好了了。咋们用断绝的办法，即是用离卦啦。
山为何用艮卦呢，我以为这一个卦是十分主要的呀。艮即是叫您见好就收了。人的一生作一切事见好就收，不需要过火奢望呢。您看您登山的时刻，爬爬爬，爬到累您就歇息一下，不需要硬撑，硬撑还没到山上就死掉了呀。登山很美可是很辛劳啦。登山要慢您才是赏识，因此有的事要快才好，有的事要慢才好呢。该将要快，该慢要慢，这才是《易经》的理由嘛了。该守时要守时，不应该守时我干吗要守时呢吧？哪个人明显要骂我.要打我，我还守时去挨打挨骂，那不-是傻瓜吗？孔子说了一句话诸位肯定要坚信，咋们只对讲信用的人有信誉，咋们不可不可以对坏人讲信用啦。但是通常人都都以为对人都要信誉啦。那很希奇，您对坏人讲信用干吗呢？
最意思的即是把风叫做“巽呀”，把泽叫做“兑啦”了。风，我们感受到风怎样吗？风是无孔不入的，那里她都钻得进入，太阳另有照不到的位置，风没，因此只想要有点清闲他肯定吹进去呢。并且他吹起来很齐，他没偏爱拉。全部草都是向一面倒的啦。世界上通常很齐并且那里都进得去的东-西，咋们一切把他叫做“巽啊”呀。
而兑为何是泽，泽为何是兑呢呢？诸位，当您到水池侧边您肯定感受心中感情很高兴拉。由于水池侧边多数有一些树林，很少有什麽闲杂的东-西在内里了。您看每一次咋们到水池侧边咋们感受到心中感情很高兴拉。“兑呢”，即是加-上个心，竖心旁，即是很高兴的事呀。我您什麽事您最高兴，即是当人家给您1张支竟然兑现了！好开心啊！因此叫做兑了。
宋朝朱熹《八卦取象歌》更形像位置便咋们回忆了。
乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗啦。
离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断拉。
《易经》尽管很陈旧，可是他跟咋们很妥帖啦。由于咋们无时不刻都在用他呀。她可不可以讲得很浅
很浅，可是她深起身会十分十分深呀。
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