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周易卦象风水涣卦解析
涣卦是《易经》六十四卦第59卦，涣表现松散之象，主凶象呀。心猿意马.精力欠安，人事吸引力均已分离，有委靡不振的运势呀。工作.情感.婚姻基本最先有所松动啦。本身心情不稳固，若能稳定情绪.定下心神，应会再复原以往的神情风景呢。这一个卦是异卦（下坎上巽）相叠呀。风在水上行，火上加油，四方流溢拉。涣，水流流落之意呢。意味组织和一盘散沙，必需用努力的办法和办法战胜，打败坏处，拯救松散，化险为夷啦。分离解消，灾难松散；伺机观变，养威蓄锐啦。 得此卦者，初有不顺，但终可解困，凡事件当心则百事亨通，忌率性纵容拉。
第59卦 风水涣（涣卦）援救松散 下下卦
运势虽有忧患，但终可解困，百事亨通，忌率性散慢呢。
工作处于对比难题的田地，重要是因为人的本性不齐呢。要选取强有力的方法，求得安定团结了。这个里面，最为主要的是保持正路，秉承公而忘私的精力，收人的本性以聚松散拉。
做生意市场状态杂乱，方位不明，恰当的冒险是完全必要的呢。但必需公正无私，节制私欲，争夺有能力的合作者和增援也是一切有必-要的拉。
求名必需静下心来努力学习和提升常识水准，增添才华拉。松散的局势必需举行管理，这须要多方面的人材了。前程是光-明的，主要取决于私人的勤奋了。
婚恋只想要两边都抱着纯洁的目标，必定圆满成-功拉。
决定为了开辟工作，必需运用努力的办法，战胜和打败里面不联合的弊端了。一开始的时候本人要除私念，去世小我，完结大我呀。切莫参与是与非争端当中呢。这个样子，能够从头获取安宁的局势呀。在优良的环-境里，各项事业前程光-明呀。
【正文】涣亨，王假有庙，利涉大川，利贞呢。
【口语】《涣卦》标志松散顺利亨通，英明的君主去祠庙祭奠神灵以乞求保佑，利于度过大川河道，利于死守中正之道了。
【正文】《象》曰风行水上，“涣”；先王以享于帝立庙拉。
【口语】《象辞》说《涣卦》的卦象是坎（水）下巽（风）上，为风行水上之表象，标志松散.分离拉。先代君王为了收合归拢人的本性便祭奠天帝，修筑古刹呢。
【正文】初六，用拯马壮吉了。
【口语】初六，借助结实的好马来填补力气的不-足，能够获取平安呢。
【正文】《象》曰初六之吉，顺也了。
【口语】《象辞》说《兑卦》的第一位（初六）之所以是平安的，这是因为她能顺承阳刚的来由呀。
【正文】九二，涣奔其机，悔亡啦。
【口语】九二，处在松散之时，要快速脱离险境，转移到平安的场合，痛恨便会消逝拉。
【正文】《象》曰“涣奔其机”，得愿也呢。
【口语】《象辞》说“松散之时，要快速脱离险境，转移到平安的场合”，摆脱了危急，消逝了痛恨，完成了本人的希望拉。
【正文】六三，涣其躬，无悔了。
【口语】六三，甘愿本身遭到丧失，因而有无什麽痛恨啦。
【正文】《象》曰“涣其躬”，志在外也呢。
【口语】《象辞》说“甘愿本身遭到丧失”，讲明抱负在外啦。
【正文】***，涣其群，元吉；涣有丘，匪夷所思呀。
【口语】***，尽散朋党，因此有大的平安；同时间，她又能化解小群而聚成山丘一样平常大的群体，这不-是凡人所能想到的啦。
【正文】《象》曰“涣其群元吉”，光大也呀。
【口语】《象辞》说“尽散朋党，因此有大的平安”，讲明无损人利己之心，品德名正言顺呀。
【正文】九五，涣汗其大号，涣王居，无咎啦。
【口语】九五，像挥发身上的冷汗同样公布重-大的下令，同时间亦能分散君王的蓄积用以靠拢民意，这个样子作肯定不会有什麽祸殃拉。
【正文】《象》曰“王居无咎”，正位也啦。
【口语】《象辞》说“分散君王的蓄积以靠拢民意，这个样子作肯定不会有什麽祸殃”，是因为九五爻居于正位，行事正派了。
【正文】上九，涣其血去逖出，无咎呢。
【口语】上九，挣脱损害，远远地避开她，再也不靠近她，不会有什麽祸殃呀。
【正文】《象》曰“涣其血，远害也拉。
【口语】《象辞》说挣脱损害，这便是逃难之道呀。
周易风水涣卦详解精义
风行水上，涣了。先王以享于帝，立庙呢。
这是《周易》涣卦大象辞呢。涣卦由巽卦和坎卦构成，巽为风，坎为水，坎下巽上，故称风水涣呀。流行于水上，这是涣卦的意味呢。先王见此征象，即以祭奠天主，建设宗庙，聚己之精力，以合于天帝先祖拉。
水遇风则分离，冰遇风则融解，松散一方面令人不会陷于壅滞欠亨的情境，另一方面又有支离破碎的伤害，这叫作利害互见，须要先王有所作为拉。因此涣卦有2个意义一方面是要防止壅滞欠亨，另一方面又怕松散通畅，就支离破碎了呢。宗庙祭奠是凝集民意最基本的方法，令人临时遗忘面前的成败得失，发生报本反始的感激之心呀。当一位社-会最先会集或者疏散时，重-大的利害就出-现了，这个时候假如缺少宗庙信奉，我们只思考利害关系，就会变的恐怖而实际了。宗庙祭奠提示人们，好处不-是统统，一位人只想要想到上有先祖.下有子孙，这一些与祭奠有关系的性命传承，就会有所收敛.更老实些啦。
曾子说“慎终追远，民德归厚矣！” 慎终.追远都是宗庙的行动，在上位者办凶事.祭礼都全力以赴，民俗就会变的质朴拉。因此民俗的厚薄，不-是一两个人就能够决策的，在上位者一开始的时候要体现出宗庙社稷的情操啦。
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