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祖国是个历史悠久的国家,在人间储藏着极其富厚的民族文化遗产.这个里面,最拥有祖国特征的是闻名的人间四大神话传说以前经历的事情《牛郎织女》.《孟姜女哭长城》.《梁山伯与祝英台》.《白蛇传》啦。这祖国四大民间传说散播最广拉。影响最大了。底下小编就带我们一起身浏览这四个美丽的传说以前经历的事情啦。

《孟姜女哭长城》

相传在秦代的时刻,有一户姓孟的人家,种了一棵瓜,瓜秧顺着墙爬到姜家结了瓜.瓜熟了,一瓜跨两院得分啊!翻开一看,内里有个又白又胖的小姑娘,因此就给他起了个姓名叫孟姜女.孟姜女长大成人,方圆十里.八里的老同乡,谁都晓得他是私人好.活好.聪明伶俐,又能奏琴.做诗.写文章的好闺女.老两口更是把他当做掌上明珠.

刚好这个时间,秦始皇最先随处抓夫修长城.有一位叫万喜良的公-子,是个學生,吓得从家里跑了进去.她跑得口干舌燥,刚想歇脚,找点水喝,忽听到一阵人喊马叫和咚咚的乱跑声.本来这里也现在抓人哩!她来不及跑了,就跳过了傍边一堵垣墙.本来这垣墙里是孟家的后花园.这工夫,凑巧追上孟姜女随着丫鬟进去逛花圃.孟姜女冷不丁地见到丝瓜架下藏着一位人,他和丫鬟刚喊,万喜良就赶紧钻了进去,上前打躬见礼恳求说“美女,美女,别喊,别喊,我是避祸的,快救我一命吧!”

孟姜女一看,万喜良是个白面书生样子,长得挺英俊,就和丫鬟归去报-告员外去了.老员外在后花园查万喜良的故乡住所,姓甚名谁,因何跳墙入院.万喜良实话实说地作了口.员外见她挺忠实,通情达理.就允许把她临时藏在家中.万喜良在孟家藏了些日子,老两口见她一表人材,举止大方,就磋商着招她为婿.跟千金一磋商,千金也赞成.给万喜良一提,万公-子也愿意,这门婚事就这个样子定了.

那年月,太平盛世,三天两头抓民要夫,定了的婚事,谁家也不总撂着.老两口一磋商,择了个良辰美景,请来了亲友.摆了两桌酒菜,欢欢喜喜地闹了一天,俩人就拜堂结婚了.常言说“人有旦夕祸福,天有不测风云”.小俩口结婚还不到三天,忽然闯来了一伙衙役,没容分说,就牵强附会地把万公-子给抓走了!

这一去明显是凶多吉少,孟姜女整天哭啊,盼啊!但是眼巴巴地盼了一年,不但人有无盼到,信儿也有无盼来.孟姜女实实地放心不下,就连续几夜为丈夫赶作冬衣,要亲身去长城寻求丈夫.他爹妈看他那固执的模样,拦也拦不住,就允许了.孟姜女打整了行装,告别了二老,踏上了路程,孟姜女不停奔正北走,穿过一道道的山.超过一道道的水.

孟姜女打整了行装,告别了二老,踏上了寻夫的路程.饿了,啃口凉饽饽;渴了,喝口凉水;累了,坐在路边歇歇脚儿.有一天,他一个打柴的鹤发老伯伯“这儿离长城另有多远吗?”老伯伯说“在很远很远的场合是幽州,长城还在幽州的北面.”孟姜女心想“便是长城远在天边,我也要走到天涯找我的丈夫!”

孟姜女刮着风也走,下着雨也走.一天,他走到了一位前不着村.后不着店的荒郊野外,天也黑了,人也乏了,就奔破庙去了.破庙挺大,唯有半人深的荒草和龇牙咧嘴的神像.他孤伶伶的一位年青女孩子,怕得不得了.但是他也顾不上这一些了,找了个旮旯就睡了.夜里他梦见了现在桌前随着丈夫学书,忽听一阵砸门声,觉得闯进来一帮抓人的衙役.他一下惊醒了,本来是风吹得破庙的门窗在响.他叹了口吻,看看天气将明,又背起包裹上路了.

一天,他走得有气无力,又以为满身发冷.他刚想歇歇脚儿,咕咚一会儿就昏迷了.他苏醒过来,才觉察本人是躺在同乡家的热炕头上.房主大娘给他擀汤底下,沏红糖姜水,他感恩戴德,感激涕零.他出了点汗,以为身子轻了一点,就挣扎着起身持续赶路.房主大娘含着泪花拉着他说“你大嫂,我晓得你找丈夫心切,可你身上热得象火炭同样,我能忍心让你走吗!你大嫂,你再看看你那脚,都成了血疙瘩了,哪仍然脚呀!”孟姜女一看本人的脚,可不是成了血疙瘩了.他在老大娘家又住了两天,病没好利索就又起程了.老大娘一边掉泪,一边嘴里念叨“这是多好的媳妇呀!老天爷呀,您行行好,让全国的夫妇团圆吧!”孟姜女最终到了修长城的场合.他打修长城的民工你晓得万喜良在那里吗吗?探询一位,人家说不晓得.再探询一位,人家摇摇头,他不知探询了几多人;才探询到了邻村修长城的民工.邻村的民工热心地领着他找和万喜良一块修长城的民工.

孟姜女“列位老哥,他们是和万喜良一块修长城的吗吧?”

大伙说“是!”

“万喜良呢”大伙您瞅瞅我,我瞅瞅您.含着泪花谁也不吭声.孟姜女一见这情形,嗡的一声,头发根一乍.他瞪大眼睛急询“俺丈夫万喜良呢吗?”大伙见瞒不过,结结巴巴地说“万喜良上个月就——就——累累-累饿而死了!”

“尸体呢吗?”

大伙说“死的人太多,埋不过去,督工的都叫填到长城里面了!”

大伙话音未落,孟姜女手拍着长城,就失声痛哭起身.他哭哇,哭哇.只哭得不计其数的民工,个个垂头掉泪,只哭得日月无光,暗无天日,只哭得秋天的风悲号,海里的水扬波.正哭,突然“哗啦啦”一声巨响,长城像天崩地裂似地一下坍毁了一大段,暴露了一堆堆人骨头.那样的多的白骨,哪一位是我的丈夫呢呢?他忽地记起了小时听母亲讲过的以前经历的事情家属的骨头能渗进家属的鲜血.他咬破中指,滴血认尸.他又认真识别褴褛的衣扣,认出了丈夫的尸骸.盂姜女守着丈夫尸骸,哭得寻死觅活.

正哭着,秦始皇带着大队人马,巡查边墙,从这里途经.

秦始皇传闻孟姜女哭倒了城墙,马上怒气冲冲,雷霆.她带领全军到来角山之下,要亲身处理孟姜女.但是她一见孟姜女年轻漂亮,明眸皓齿,如花似玉,将要占领孟姜女.孟姜女那里肯依呢!秦始皇派了几个老婆婆去劝告,又派中书令赵高带着凤冠霞帔去劝告,孟姜女死也不从.最终,秦始皇亲身出头.孟姜女一见秦始皇,巴不得一头撞死在这一个无道的暴君面.但他转念一想,丈夫的怨仇未报,百姓的怨仇没伸,怎能白白地死去呢!他强忍着恼怒听秦始皇胡说八道.秦始皇见他不吭声,认为他是情愿了,就越发眉开眼笑地说上劲了“您开-口吧!只想要顺从了我,您要什麽我给您什麽,金山银山都行!”

孟姜女说“金山银山我不-要,要我顺从,只想要您允许三件事!”

秦始皇说“莫说三件,便是三十件也依您.您说,这头一件!”

孟姜女说“头一件,得给我丈夫立碑.修坟,用檀木棺椁装殓.”

秦始皇一据说“好说,好说,应您这一件.快说第二件!”

“这第二件,要您给我丈夫披麻戴孝,打幡抱罐,跟在灵车以后,带领着文武百官哭着送灵柩下葬.”

秦始皇一听,这怎样能行!我堂堂一位皇上,岂能给一位小民送灵柩下葬呀!“这一件不可,您说第三件吧!”

盂姜女说“第二件不可,就有无第三件!”

秦始皇一看这架势,不允许吧,眼看着到嘴的肥肉摸不着吃;允许吧,岂不让全国的人讥笑.又一想管它讥笑不讥笑,再说谁敢讥笑我,就宰了她.想到这儿她说“好!我允许您第二件.快说第三件吧!”

孟姜女说“第三件,我要逛三天大海.”

秦始皇说“这一个简单!好,这三件都依您!”

秦始皇马上派人给万喜良立碑.修坟,购买棺椁,预备丧服和招魄的白幡.出殡那天,万喜良的灵车在前,秦始皇紧跟在后,披着麻,戴着孝,真当了孝顺的儿子了.赶到发丧完了,孟姜女跟秦始皇说“我们游海去吧,游完整结婚.”秦始皇可真乐坏了.正美得不知如之奈何,忽听“扑通”一声,孟姜女纵身跳海了!

秦始皇一见急了“快,快,赶忙给我下海打捞.”

打捞的人刚一下海,大海就哗——哗——地掀起了滔天大浪.打捞的人见势不妙,急遽上船.这大浪怎样来得这么巧呢呢?,本来,龙王爷和龙女都怜悯孟姜女,一见他跳海,就赶快把他接到龙宫.然后,下令残兵败将,掀起了狂风巨浪.幸好秦始皇逃得快,要不就被卷到大海里去了.

《牛郎织女》

相传在很早以前,南阳城西有个牛家庄,庄里有个机灵.忠实.勤快的小孩叫灵儿.因爸妈早亡,只好追随老哥过日子,嫂子马氏为人恶,经常荼灵儿.一年秋季,刚收割结束,马氏就逼着灵儿去山上放牛,并对她说:“给您这九条牛去放,要待到有了十头牛您才气归来呀!”灵儿听后;迫不得已,只好赶着牛走开牛家庄.村里人闻讯赶来,对灵儿深表同情.有的送来吃的,有的送来穿的,灵儿逐一道谢,随后独自一人赶着牛向山里走去.

当她走到那草深林茂的山岭就停下来歇脚,坐在树下伤心地掉眼泪.心想,要待到何年何月才会有十头用呢吗?现在这一个时刻,有位须发霜白的老年人,突然出-现在她眼前,老年人拍拍她的肩膀,亲热地:“儿子,您怎样一位人跑到这一个偏远的场合来放牛?为何事您这个样子悲伤吗?”灵儿把嫂子荼.逼她放牛的事,实话实说地讲了.老年人笑着说:“本来是这么回事!别难过,那伏牛山里有头病倒的老牛,您好好地抚养她,等牛病好后您就能够赶着牛回家了.”说完那老年人就不见了.灵儿好象做梦似的.便按老年人的嘱咐往伏牛山走去.

灵儿走呀走呀,翻过一道道的山,涉过一条条的涧,最终找出了那头病牛,她现在一块大平石上卧着.灵儿立刻趴下去,连连磕了三次头,喊了声“牛大伯”.老牛张开筋疲力竭的眼睛,一下子又闭上了.灵儿看着老牛那垂头丧气的模样,内心想,应该是饿了,因此就急遽去给老牛薅了一捆又一捆的草.整整喂了三天三夜,老牛最终吃饱了.忽然抬起头跟她讲起话来:“好孩子,我一开始是天堂的灰牛大仙,因偷偷地把五谷种子撤于世间而冒犯了天规,被玉帝踢下天庭,把腿摔坏了,动弹不得.您如能用百花露珠给我刷洗1个月我就会好的.”小灵儿听了,就在伏牛山住了下去,饿了吃些野果,渴了喝些泉水,夜里依偎在牛旁.天天清早去采百花,用花朵上的露珠给老牛洗伤.整整1个月,老牛的伤确实好了,她随着灵儿一道回家.

灵儿回到家里,嫂嫂见她确实赶了十头牛归来,硬说有一头是偷了他人的,还把她痛打了一顿,经乡亲们解劝才看成罢.今后,灵儿白-天放牛,夜里就睡在牛的身旁,庄上的人都称她是“牛郎”.那只被牛郎救活的老牛和牛郎很亲.有一次,嫂子把药放到菜里,老牛告知牛郎不-要吃.嫂子气起身闹着要跟牛郎分伙,牛郎既不-要屋子也不-要地步,只想要那头老牛.两辆破车和一只烂皮箱,就走开了家,在一棵桑树下搭了个草棚住了下去.老牛从嘴里吐出个茶豆,牛郎将茶豆种在草棚门前,次日便破土而出,第三天长出了叶子,牛郎就忙搭架,过几天豆子藤都爬满了架子.老牛就说:“儿子,您夜里藏在茶豆架下,能够看到天堂的仙女,仙女也能看到您,谁假如持续七夜偷窥您,他便是希望作您的老婆,当时我就用车拉着您苍天去,把他接下凡来,与您结成结婚.”

听了老牛的吩咐,牛郎夜里就钻到茶豆架下朝天堂望去,只见一群仙女在玉池里沐浴,临走时,有一仙女向下偷窥了她一眼.次日夜里,只见那仙女单独到来玉池边,大着胆量看牛郎.第三天夜里,望着牛郎轻轻地笑,第四天夜里便向牛郎点点头,第五天夜里端出一篮蚕,第六天夜里偷出一架织布机,第七天夜里拿着织布梭向牛郎招手.牛郎织女,一位在天堂,一位在地底下,暗送秋波,牛郎盼着织女下凡,织女盼着牛郎快去团圆.七月七这一天,从空中飞来喜鹊,落在老牛头上,喳喳喳地叫:“织女差我来,叫你快去聚.快去聚,快去聚.”老牛笑着点想头,牛郎套上车,坐上去.老牛四蹄凌空,一下子到来了玉池,牛郎卸车,和织女把织布机抬放到车上,织女挎着蚕篮上了车,牛郎也跳上车同织女坐在一块.老牛驾雾腾云,一下子即到家.

乡亲们得悉牛郎成了家,都赶来道贺.织女就把他从天堂带莱的天蚕分给众姐妹,教我们养蚕.执丝.织绸缎.

因此,全村的人都晓得牛郎娶了贤妻,能养蚕,会抽丝,还能织出又光又亮的绸缎,都说织女的织布机是从天堂带莱的,织进去的绸缎做到衣,冬暖夏凉.这新闻传了出来,吸引了天南地北的丝绸商家,都争着前来争购南阳绸.这事惊动了白河两岸,伏牛山区的千家万户,都送自家的女人来学织.织女心地善良,乐于教人,不到两年,家家户户都懂得了养蚕抽丝织绸缎.

到了第三年的七月七,织女一胎生了一男一女,男的叫金哥,女的玉妹.牛郎种田,织女织布,日子过得很和平.

几年后,牛郎现在犁地,晴空忽然响了一阵雷,老牛望着牛郎直掉眼泪,并对牛郎说:“儿子,我把织女拉下天,冒犯了天条,由此可见活不成了.我死后,王母娘娘一定不放过他们,到当时,您吃我的肉能够脱俗羽化,用我的皮做到鞋穿能腾云登上天去.”说完老牛回声倒下;牛郎哭了一阵以后,就依着老牛的嘱咐作了.

恰好七月七那一天,牛郎现在锄地,金哥玉妹两人哭丧着脸跑了过去,告知牛郎说,来了个老婆子,把妈妈从织布机上拉走了.牛郎急遽回家穿戴用老牛皮作的鞋,一手拉着金哥.一手拉住玉妹,凌空就追.眼看将要追上,王母娘娘拔下头上的金替照脚下一画,一条惊涛骇浪的大河出-现了,牛郎拉着金哥玉妹站在河畔直哭,哭声惊讶了玉帝,玉帝一看是一对儿子,怪不幸的,因此,就决策让你们一家人每逢七月七相会—次.

人们忽然发觉牛郎一家人不见了,感觉蹊跷,夜间到茶豆架下朝天堂望,见到一条惊涛骇浪的大河,河那里的织女在哭,河这边的牛郎拉着金哥和玉妹也在哭.人们发觉群星闪灼的空中多出一条银带,就叫他为银河.银河的一边多了一颗星,这颗星就叫织女星.一边多了三颗星,叫做牛郎星.人们思念牛郎织女,每晚老是钻到茶豆架下瞻仰空中.到了七月七那天夜晚,忽然见到满天喜鹊向着银河扑去,相互咬着尾巴,搭成一座鹊桥.牛郎一手拉着金哥,另一手拉着玉妹上了桥,织女也从桥那里过去了,走到鹊桥中心一家人相会了.

《白蛇传》

据明末《警世通言》记录,宋朝时,有一千年修炼的蛇妖化作人形叫白素贞,与青蛇精小青,在杭州西湖遇學生许仙,白蛇逐生欲念,欲与學生缠-绵,乃嫁与她.后经验许多是与非,许仙乃知白素贞.小青具是异类,并受白蛇要挟,恐慌难安,便求法海禅师救度.因此白蛇被利润钵内,制服于雷峰塔下.许仙看破红尘宁愿剃发出家,星期禅师为师,就雷峰塔披剃为僧.修行数年,一夕坐化去了.众僧买龛烧化,造一座骨塔,千年不朽,临逝世时,亦有诗八句,留以警世,诗曰:祖师度我出凡尘,百年不遇始见春.化化轮-回重化化,生生改变再生生.欲知有色还无色,须识无形却有形.色即是空空即色,空空色色要清楚明白.后代依照此传说又增添了一些的剧情,使得以前经历的事情越发平民化,吻合民众的口胃,得以流转至今,内容大体以下:

在宋代时的镇江.白素贞是千年修炼的蛇妖,为了谢學生许仙宿世的救命之恩,化为人形欲报恩,后碰到青蛇精小青,两人结伴.白素贞发挥法力,巧施妙算与许仙认识,并嫁与她.婚后金山寺僧人法海对许仙讲白素贞乃蛇妖,许仙半信半疑.之后许仙按法海的方法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒,白素贞不能不显出真相,却将许仙吓死.白素贞上天庭偷取仙草灵芝将许仙救活.法海将许仙骗至金山寺并囚禁,白素贞同小青一同与法海斗法,水漫金山寺,却因而损害了其余生灵.白素贞由于冒犯天条,在生下儿子后被法海利润钵内,制服于雷峰塔下.后白素贞的孩子长大得中状元,到塔前祭母,将母亲救出,一家团圆.另有乖巧的小青也找出了相公.源起记录“白蛇传”是祖国古时候“四大民间传说”之一.《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋期间,发源地在河南汤阴(今河南鹤壁)黑山之麓.淇河之滨的许家沟村.许家沟所依的黑山,别名金山.墨山.大伾([pī];比喻很多,富强)山,古为冀州之地,是太行山的余脉之一.这里峰峦迭嶂,淇水环流,林木富强,莺啼燕语,环-境幽静,亚赛桃源.早在魏.晋期间,左思就在《魏都赋》里记录了“连眉配犊子”的爱情故事传说:“犊子牵黄牛,游息黑山中,时老时少,时好时丑.后与连眉女联合,俱去,人莫能追……”之后这一典故衍化为“白蛇闹许仙”以前经历的事情,以前经历的事情的女主人公也由“连眉女”变化为白蛇.“白蛇闹许仙”里的白蛇精,之前曾被许家沟村一个许姓老年人从一只黑鹰口中救出生命.这条白蛇为谢许家的救命之恩,嫁给了许家先人牧童许仙.婚后,他常常用草药为村民治病,使得四周“金山寺”的香火变的冷-落起身,也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火,信心毁坏许仙的婚姻,置“白娘子”于死地.因此引出了人们熟习的“盗仙草”.“水漫金山寺”等剧情.白娘子由于水漫金山而震动胎气,早发生下孩子许仕麟.法海乘隙用“金钵”罩住临盆不久的白娘子,将其制服于南山“雷峰塔”下.经过此事,许仙意气消沉,便在“雷峰塔”下剃发出家修行,护塔侍子.18年后,许仕麟高中状元,回老家祭祖拜塔,才救出母亲,全家团聚.

据载:“金山嘉佑禅寺”建立于北宋·嘉佑(1056—1063)年间,以庙宇地点的地名和建立年月而得名.在这一带人间散播的“白蛇闹许仙”以前经历的事情,当成型于北宋以后.而“白蛇闹许仙”以前经历的事情向江南一带的播迁,则与金人南侵.宋室南迁有关系.宋高宗老年禅位后,驻跸临安(今浙江杭州)德寿宫中.“喜阅话本”,“命内昔日进一帙.当意,则以款项重酬”.出于“念旧”情结,在她“龙兴”之地相州一带人间散播的“白蛇闹许仙”以前经历的事情色采奇异.剧情坎坷,应是她喜好倾听的以前经历的事情之一.这就变成宋.元期间“白蛇传”以前经历的事情在杭州一带普遍散播的重要缘故原由.似水流年,突然千年,黑山的“金山嘉佑禅寺”现在还有部-分保存.南山头的“雷峰塔”却已塌陷为废墟,而之前白娘子在“青岩绝”修行的“白衣仙洞”至今香火兴旺.一说源于唐《白蛇记》;一说源于《西湖三塔记》.到明朝冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》(《警世通言》),以前经历的事情已一开始定型.

《梁山伯与祝英台》

以前有个姓祝的富豪,人称祝员外,她的千金祝英台不单美丽大方,并且十分的机灵勤学.但因为古代女孩子不可以进书院念书,祝英台只好日日倚在窗栏上,望着街道上身背着书房来来去去的读书人,内心仰慕极了!莫非女孩子只能在家里绣花吗呢?为何我不可以去入学呀?他忽然反过来我:对啊!我为何就不可以入学呢吧?

想到这儿,祝英台赶快回到闺房,鼓起勇气向爸妈请求:“爹,娘,我要到杭州去念书.我能够穿男子的衣裳,扮成男子的模样,必定不让他人认出来,他们就允许我吧!”祝员外小两口最先不赞成,但经不住英台撒娇请求,只好允许了.

次日一清早,天刚蒙蒙亮,祝英台就和丫环扮成男装,告别爸妈,带着书房,兴致勃勃地启程去杭州了.到了书院的第一天,祝英台碰见了一位叫梁山伯的男同学,知识出众,品德也非常优异.他想:这么好的人,假如能每一天在一块,肯定会学到许多东-西,也肯定会很高兴的.而梁山伯也以为与他很投缘,有1种一见钟情的感受.因此,你们经常一块诗呀文呀谈得同舟共济,冷呀热呀互相关心体贴,促膝并肩,青梅竹马.之后,两人结拜为堂兄弟,更是每时每刻,形影相随.

春去秋来,一晃三年以前了,学年期满,该是料理行装.离别导师.回返故乡的时刻了.同学共烛整三载,祝英台曾经深深爱上了他的梁兄,而梁山伯虽不知祝英台是女生,但也对他非常倾心.他俩流连忘返地分了手,回到家后,都整天想念着对方.几个月后,梁山伯前去祝家造访,结局令她又惊又喜.本来这个时候,她看见的祝英台,已再也不是哪个秀气的小學生,而是一个年轻美貌的大姑娘.再会的那一刻,你们都清楚了彼此之间的情感,早已是心领神会.

今后,梁山伯请人到祝家去求亲.可祝员外哪会看得上这穷书生呢,她早已把千金许配给了有人家的少爷马公子.梁山伯顿觉万念俱灰,一病不起,没多久就死去了.

听见梁山伯逝世的新闻,不断在与爸妈战斗以阻挡包办婚姻的祝英台倒是忽然变的非常平静.他套上红衣红裙,走进了迎亲的轿子.迎亲的部队一起敲锣打鼓,好不繁华!途经梁山伯的坟前时,突然间狂风大作,轿子不能不停了下去.只见祝英台走出轿来,脱去红装,一身素服,徐徐地走到坟前,跪下来放声大哭,霎时间岌岌可危,雷声大作,“轰”的一声,墓地裂开了,祝英台仿佛又看见了他的梁兄那温顺的脸庞,他笑容着纵身跳了进入.接着又是一声巨响,墓地合上了.这个时候风消云散,雨过天晴,种种野花在风中柔柔地摇荡,一对美丽的胡蝶从坟头飞进去,在阳光下自-由地翩翩起舞.

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