对于一些关于著名摄影师陈进镜头下的茶馆生活和都市风情和茶室拍照地点的话题，你都想知道有那些，接下来让小编带你了解一下。
原标题专注成都茶馆摄影30余年
著名摄影师陈进镜头下的茶馆生活和都市风情
文/Rize
作者肖像《八八戏》、《盖碗》、《一排座位》、《斗鸟》、《夏雨》、《街道》
光影中，青砖白瓦、挑檐木门的老成都四合院里，鸟笼、晾衣架错落重叠，衣影飘动，鸟儿跳跃。一位老者坐在石桌前的竹椅上，晒着太阳，神色轻松。一张斑驳的木质方桌似乎从角落里的天井里“长出来”了。桌上的旧电视播放着20世纪80年代、90年代成都的都市生活。这件扩大的纪实作品和时间装置占据了展厅的一面墙，具有极大的视觉冲击力。当我走过展厅时，那个时代的场景浮现在我的脑海里。那个时代的场景历历在目、历历在目，勾起所有参观者的情感回忆。
近日，第二届成都摄影周平行展——“时间滤镜”颜磊、陈进、嘉楠摄影联展在A4美术馆举办。中法两国摄影师捕捉到的成都迷人生活引起了很多人的关注。摄影爱好者和观众的热情。当地摄影师陈进几十年来拍摄了数百座茶馆，留下了令人难忘的珍贵影像。陈进在接受北京青年报总编辑专访时表示，他这次展览的作品更好地反映了改革开放时代成都人的生活。这些照片捕捉和记录了成都人的生活状况、发展变化。即使时光流逝，它依然温暖，更加珍贵。”
本次展览策展人袁荣孙坦言，国内著名摄影师陈进几十年来只做了一两件事。——对于那些经历过这段充满激情的艺术表达时期的人来说，记忆犹新。中国社会生活昨天和今天的镜像，是对时间片段的回忆和反思，探索图像的瞬间和永恒，展览拓展了超越时空的想象和情感共鸣。
成都人与茶馆有着深厚的感情。
陈进1955年出生于成都。20世纪80年代开始摄影艺术创作和理论研究，发表《四川茶铺》、《四川茶事》、《商贸中国》等多篇论文，并荣获中国摄影。荣获巴蜀文学、华人民间摄影人类贡献。有观众留言表示，天津的每一部纪录片作品都留下了时代的痕迹，让瞬间成为永恒。
即使在20世纪80年代，拍照对于老百姓来说仍然是一件相对奢侈的事情，摄影师仍然凤毛麟角。津津当初为什么会关注身边的日常生活呢？一方面，与陈进的经历有直接关系。1971年，我到云南分院，在河口当了八年青少年教育工作者。当他听说恢复高考时，他和其他人一样，想通过高考改变自己的命运。后来，陈进考入云南大学，成为一名七至八年级的语文生。大二的时候，天津就爱上了摄影，努力自学，同时也和云南的资深摄影师学习交流。陈进当时在学校没有摄影专业，他的摄影学习被同学视为“不务正业”。幸运的是，他没有推迟专业学习，发展了自己的兴趣爱好。后来，陈进回到成都，在一家出版公司工作，实现了成为职业摄影师的梦想。“茶馆为什么会受到关注？这是我从小到大的经历。成都文化对我的影响是根深蒂固的。而且，可能是因为我经营茶馆已经有10多年了，有时我会跳过它。”“你看，你生活过的土壤会给你不一样的感觉。”陈今诚实地说。
长期关注“茶馆”作为一个专题项目，包括1989年的专题选择。当时，香港《中国旅游》杂志邀请了全国各地的特约编辑，共同完成选题计划。——个镜头一系列故事，可以反映您所在城市一天24小时正在发生的事情。接到任务后，陈进想知道用什么来代表成都这座有历史文化底蕴的城市。“我立刻就想到了茶馆，出去玩了一天，拍了照片，就直接把胶卷发了出去。”“他们看到照片很高兴，认为我拍的照片很有当地特色。”这个反馈也启发了陈进，仅仅两年多的时间，他就在1992年开始了自己的第一个作品，一个名为“深入拍摄茶室照片，然后反思和探索”的项目。继《四川“茶馆”》之后，这本摄影集至今仍被中国摄影界誉为关注本土文化最具代表性的作品。这部作品不仅记录了四川人喝茶的情景，还记录了人们聊天、看报、读书、看戏、玩鸟、悠闲、打瞌睡、享受按摩、打镐的生活方式。四川人。入耳……生动的场景展现了真实生动的四川，成为“研究西南饮茶民间文化的经典”。
随着拍摄的深入，陈今敏锐地感觉到越来越多的新元素正在进入人们的生活，这促使他继续拍摄和记录这个题材。
通过对“茶馆”窗户的观察和研究，陈进看到的不仅是成都人的饮茶生活方式，还有他们的精神追求。“以前成都人有喝早茶的习惯，到茶馆坐一会儿，喝一杯茶，过的不仅仅是简单的生活方式，还有人们生活中的一切。”对生活的理解和对理想的追求都会透过窗户流露出来，囊金笑道“这是历史、传承、精神追求等综合因素的影响。例如，从清末到韩国，川茶店逐渐建立起来。据清宣统元年编撰的《成都重庆》记载，每天去茶馆的人数达到五分之一。所以，我觉得了解成都人的风土人情应该从茶馆开始。”
只有改变自己的身份和视角，才能体验到丰富的茶馆文化。
《泗川茶铺》上映后，津津买了一台便携式相机，开始拍摄视频。当我不停地拍了很多照片时，我逐渐开始注意到城市的变化，——路变得更宽了，建筑物也更多了。“我认为我们需要快点，因为变化正在发生。”
兴奋平息了一会儿，金金突然意识到为什么拍了很长时间拍出来的照片还是很肤浅。想了想，他开始改变之前的看法，冷静客观地对待。他并不急于拍照，一整天只是在茶馆买一碗茶，听故事，看川剧，和茶客聊天，让自己融入茶馆。“我每天带着相机去茶馆，就是为了喝杯茶，交个朋友，一起玩。”
后来，茶客们都没有想到金金是一个摄影师，把他当成一个普通的朋友。这些互动让津津捕捉到了茶客最真实、最自然的一面。陈今也意识到自己的身份逐渐从摄影师转变为和其他人一样的茶客，拍摄变成了一种平静的人与人之间的关系，在镜头下展现出最真实的茶景。
“这种身份和视角的改变是我多年来拍戏中最成功的，这就是为什么我觉得茶馆文化如此美妙，因为他们接受了你，你的镜头可能会更生动地展现你，你可能会看到更自然的东西。“它很独特，也更原创。”陈进谈到了他几十年摄影生涯中的这段重要经历“当我第一次在茶馆里担任编辑时，我不自觉地成为了一个旁观者，甚至是一个摄影师，拍摄喝茶的人是很少见的，但我认为这是。非常重要的是如果你不融入这种文化，你就永远是一个旁观者。”
陈进还发现，他的经历反映了茶馆文化的关键要素之一人与人之间的关系非常融洽。他直言，“茶馆里就有这样的氛围，喝一杯茶，就认识了不认识的人，找到了情感上的联系。”“同理心非常有趣。”
有一次，陈进遇到了十几个和他一起来茶馆的邻居，后来发生的事情让他很感兴趣。“当时，有人因为一点小事发生了不愉快的争吵。我没有找中介当法官，但是派出所来了一个警察，大家都认识他。有趣的是，双方先泡茶，然后陈述，然后警方做出决定并做出调整，最后无理的一方不得不道歉。今天道歉的人只要端茶过来，就会用文字写在桌子上。“如果被释放，就意味着我们道歉了，事情就这样结束了。”
在陈进看来，小茶馆里蕴藏的故事不仅反映了社会的方方面面，还蕴含着很多中国传统文化的寓意和民俗内涵。“比如在茶馆付茶是一种互惠行为，但茶馆有这样的规定。当朋友或熟人过来时，我们会争先恐后地付买车，以表达我们的感情和友谊。“如果对方接受了，他就会觉得自己丢了面子，如果对方拒绝了，他就会觉得自己丢了面子。”
如今的茶馆已经成为蕴藏着年轻人新生活的“氛围群”。
现在成都还有老茶馆吗？在陈进看来，茶馆是成都这座历史文化名城的名片，也是今天全国各地游客体验和享受的像川剧一样的文化符号。在几十年来记录和研究茶馆的过程中，陈进深刻地认识到，茶馆所蕴含的文化魅力依然鲜活。
“随着城市建设的变化，过去茶馆所依赖的建筑格局正在被打破，茶馆也在发生变化。然而，在众多高楼大厦的背后，成都仍然保留着当地人常去的一种纯粹的茶馆。”街道是老百姓的日常生活，与生活联系非常紧密，非常城市化。”天津坦言，“事实上，这种分布表明过去的饮茶者已经逐渐消失。一代又一代人认可茶馆的生活方式和休闲文化，并代代相传。”
尽管成都的文化和生活变得更加多元化，但茶馆对于年轻人来说仍然有着独特的人文氛围和生活方式。一个明显的迹象是，陈进这个名字已经成为茶馆的IP。品牌的驱动力在于传递这座城市的历史、文化等人文理念。“我想来茶馆的人都会看到这一点。“我觉得如果茶馆的形象、装置、装饰作品能够给人一种传统文化的感觉，有助于文化的传承，那就太好了。”
铁乡市水道上的“津津茶店”已成为当地网红打卡地。舞台两侧悬挂着“余生漫漫，何须惊慌”，传达着天津根深蒂固的生活态度。成都人。大树荫下，古色古香的竹椅、竹凳上，许多穿着时髦的年轻人正在用“盖碗”喝酒。天津茶馆作为地方文化的象征，展现出继承与创新的文化特色。“我能感觉到，年轻人不仅在茶馆里喝茶、放松，还工作、开会、拍视频、直播，甚至从事商务活动，散发出茶馆的氛围。这也是今天茶馆的发展。”
面对新事物，忠于自己，保持开放的心态
陈进拍摄的作品《夏雨》如今已成为宽窄巷子的热门打卡地。很多喜欢“吃货逛街”的时尚年轻人来到这里拍照。图像已经穿越了时间并进入了今天的生活。“过去成都的老建筑很特别，比如这幅作品的门，应该是民国时期建造的，经过时代的洗礼，有很多新的变化，那是1990年左右的事了。”我拍的是这个门，在一个小巷子里，一个卖菜的小贩骑着三轮车穿过大门，前面的巷子里有土豆和鳞片，所以我马上拍了一张照片，其实就是我正在经过的巷子。已成为成都著名的旅游景点。
吃完晚饭，和朋友出去散步，拍照打卡的人很多。那段时间悠闲自在，所以可以拍照。
济南秋水亭街非常热闹，充满了笑容和欢声笑语。由于是五一假期的最后一天，不少外国游客已经回国，但老街依然热闹。不少游客趁着假期结束，走上街头避暑，在卖小吃、工艺品、漫画等的摊位以及茶馆、酒吧拍照打卡，体验慢生活。春天。
一、济南曲水亭街人多吗？
两个晚上都势均力敌。
在平江路上，可以漫步古街，看到小桥流水的老房子，傍晚时分，小桥流水，古民居，街巷被灯光照亮，特别让人过瘾。
山塘街很有苏州老城的风格，老建筑晚上亮起的红灯笼倒映在河里，非常适合拍照。可以坐游船或者去茶馆喝茶听评弹歌。
二、平江路和山塘街哪个晚上漂亮？
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