本文章主要是讲解一些关于酒肉穿肠是什么样子和真正的修行者应该是什么样子？的知识，希望能帮助到各位网友。
一、真正的修行者应该是什么样子？
仁清法师学佛的人懂得修行，在任何情况下都可以修行。
懂得修行的佛教徒，可以借助日常生活中的任何因缘来修行佛法。比如女孩结婚、儿子娶妻、生孩子、父母生日、孩子满月等，包括搬家、破土动工、种地、赶集、做所有家务都是灵修的原因。你视这一切因缘为修行的开始。嗯，你每时每刻都在练习。
佛教家庭也是如此，佛教家庭也是如此。如果你是妻子，就应该尽到妻子的责任；如果你是丈夫，就应该尽到丈夫的责任。负责，为什么？你现在就有这样的命运。如果你们离婚了，你们每个人都不再有这个责任，你们可以做任何你们想做的事。但是，你还有家庭，你就应该尽到这个责任。真正懂得学佛的人，对佛法其他方面的了解越多，就会越好。真正懂得学佛的人，对佛法其他方面了解得越多，证悟的层次就越高。你是做生意的，你的生意应该蒸蒸日上，越来越好。你是一名社会活动家，你的社会关系会越来越好。如果你是一个普通人，你的身体就会变得更健康，你的家庭就会变得更和谐。
当你关心孩子、关心、引导孩子好好上学、做好人的时候，你在付出吗？当你为孩子做饭的时候，当你为孩子付的时候，你是不是在放弃你内心的财富？当你为家人付出的时候，你尽到了你的责任吗？所以，佛法的修行在于方方面面。佛教是非常理性的，也是非常人性的。并不是说一接触佛教就等死。有些人就是这样。一旦学了佛法，他们除了等死，什么也不做。
重生还可以，但是八十岁、九十岁、百岁以上的人就无能为力了。闻法之后，只有一念，等待投生。重生是在等待，在等待的过程中，你一定要做一个好人，一个好的佛弟子，修好自己的行为。二十几岁的小伙子、小姑娘一接触佛教就开始等死了，说“哦，佛教是讲来世的。”那么这个佛教和邪教有什么区别呢？所以我们学佛的人一定要有正确的佛教观念。
事情就这样展开了，怎么死呢？你什么时候会死？请记住，一切都是由因和条件造成的。一个结果的出现，一个事件的完成，需要很多条件。用佛教的话说，它有很多因缘。请记住时间也是一个非常重要的因素。
例如，当我们吃饭时，我们不会提及其他条件。简单来说，从吃到饱有一个过程。如果你想挣工资，正常去公司上班，你上班到领工资之间必须有一定的时间。如果你累了，想睡一会儿，就得休息一会儿，恢复体力不是？如果你想吃自己包的饺子，从开始干活到吃饱，半小时内可能吃不完。农民种的玉米要三个多月才能吃完；果农吃到自己种的苹果，从育苗到栽培、到挂果、到食用，需要三年多的时间。有的长，有的短。如果要接触380伏高压电，电线末端是露的。如果你碰它，不一会儿就会发出“滋滋”的声音。如果你光着膀子站在马路上骂人，你骂谁过来，不到半小时就会被打耳光。
时间是因果报应的一个非常重要的因素。那么如果我们这一生能够活到八十岁的话。我们二十岁就得听法、念佛。只要念佛，就能往生。但并不是说你二十岁一接触佛法就死了。就是从二十岁开始，你在修行，在积累，在消业，在显现智慧，积累自己的功德和福报，直到八十岁圆寂的时候，才有结果。来世的出现。我们一定要正确认识佛教。
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