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撰写者|唐喜佳
刚刚过去的周末，热播剧《我的真朋友》迎来大结局。
《我的真朋友》以单元剧的形式推出，以上海为背景，以“爱和家”房产中介公司里的一对幸福搭档程真真和邵芃程为中心，围绕不同的故事展开。客户和房子。各种故事。
《我的真朋友》剧照。
该系列的主题之一显然是房子和家庭之间的各种纠葛。顾名思义，“房子”指的是一种特定的空间存在；而“家”更多的是情感上的联系。当然，我们也经常听到对房价高企的感叹。这句感叹的背后，是对“房子”仅仅作为象征而存在的不满。我们希望“房子”更多地成为一个“家”，一个充满温暖和情感的地方，而不仅仅是一个空间。
从这部热播剧开始，我们看到的不仅仅是房子题、家庭题，还有其背后所涉及的婚恋观念、育儿观念和爱情。“房子”如何成为“家”？
“房子”如何成为“家”？
《我的真朋友》中，很多情节设置都非常典型，恰恰反映了当今中国社会“中产焦虑”和儿童成长危机的严重题。剧中，一对杨姓夫妇为了将还在上幼儿园的儿子艾文培养成神童，不仅从各方面安排和充实儿子的学习生活，还借了很多，只是为了买一个靠近重点学校的地方。学区房。然而，儿子艾文在父母的高期望和严格要求下，患上了焦虑症，并开始表现出情绪烦躁、暴力等倾向。
剧中，耐心劝说父母多关心儿子成长的程真真和邵芃程，却被孩子的父亲指责“儿子，别让这些社会底层人士的言论打扰你””。话里有几分中产阶级的得意之情，然而讽刺的是，中产阶级的“虚荣心”似乎并没有持续多久。一回到家，杨女士就开始抱怨丈夫收入有限，房子的首付还远远不够。孩子的焦虑症源于父母的严重焦虑，也生动地展现了困在职场与家庭之间不堪重负的城市中产的真实心理状态。
《我的真朋友》剧照。
对于孩子的成长来说，或许最重要的不是“学区房”，而是来自“家”的温暖和陪伴。孩子的健康成长需要父母的关注和参与，而不可替代的日常关系就是“家”这个称号的意义。公司名称“爱与家”已明确表达了这家房产中介公司的雄心与追求，全剧以“爱”命名，取材于最平凡、最日常、最平常的爱情。我们所居住的“房子”的各种形态不再仅仅是“房子”，而是呼唤出“家”的属性。
本雅明曾在《发达资本主义时代的抒情诗人》中说过
“城市生活的融合以及机械复制对人类感知、记忆和潜意识的占领和控制，为了保留一点点自我体验的内容，人们不得不越来越多地从‘公共’场所撤退到室内，而‘外部世界又回到了内部世界。”
与外部公共空间相比，内部世界指向更加个人化、私密化的家庭空间。如果从这个意义上看，“房子”不再局限于简单的建筑空间概念，而是成为了连接人与人的社会关系单位，更直接地与阶层分化、代际婚姻、爱情相关。中国人民的幸福感等社会题。
《高级资本主义时代的抒情诗人》，[德国]沃尔特本雅明着，王勇译，华东师范大学出版社，2017年3月。
从“房子”到“家”“爱的哲学”是最关键的情感体验
字典中“房子”的原始定义是指特定的空间存在。就空间概念而言，“房子”自然涵盖了比“家”更广泛的概念。不仅是家庭空间，包括医院、学校在内的一切社会公共空间都可以称为物理意义上的“房屋”。但由于“房子”的——个建造者和使用者的存在，“房子”作为人类固定的居住空间，以亲属关系为纽带，建立日常交往，从而延伸了“家”、“房子”的含义。”“在这个维度中，它往往作为“家”的隐喻而存在。当我们谈论“家”时，我们想到的大多不是一个由钢铁和混凝土建造的冰冷的空间，而更多的是一种超物理的空间。精神的象征和情感的温暖联系，也许在“家”的另一边，儿时的老房子、父亲的背影、母亲的唠叨、爷爷和黄狗是相连的。
在一定程度上，“家”承载和见证着我们的记忆、情感和个人经历，它所体现的是“家”的精神文化属性。在《空间诗学》中，加斯东巴什拉将“房子”视为灵魂的城堡，我们的无意识可能被置于其中。正是在这个意义上，“家”这个看似苍白的能量，指的是与“家”这个指称相关的无数情感体验的丰富可能性。
《空间诗学》，[法国]加斯顿巴什拉，龚卓君/王景辉译，世界图书出版公司，2017年1月版。
中国人历来非常重视家庭观念。无论是“修身齐家”之道，还是家国关怀下儒家思想影响下的忠孝义观念，都是以家庭结构为基础而确立的。中心。“家”作为中外文学创作的经典母题，历来都是繁荣昌盛的。无论是中国古典小说《金瓶梅》《红楼梦》中的家庭叙事，还是中国现代作家对“家庭”书写的热情，都各有侧重地呈现丰富的情感体验和情感体验。“家”所承载的文化意义。巴金激流三部曲中的《家》、战争时期创作的《寒夜》、老舍的《四代同堂》、林语堂的《北京时刻》、路翎的《富家子弟》都是以“家”为主轴展开的。英国女作家弗吉尼亚伍尔夫曾在她的《一间自己的房间》中扬言“如果一个女人打算写小说，她必须有，有一个房间”“房间”的诉求正是女性追求独立自主生活方式的个性宣言。
5月4日期间，被描绘成妇女解放的旗帜和象征的诺拉，她摔门而出、逃离“家”的行为模式，构成并影响了一代人的选择。诺拉式的离家出走，成为有反抗意识的新女性走出旧家庭的第一步。然而，离开后何去何从，不仅是五四时代女性共同的焦虑和现实题，也是回归“家”的当代女性，或者徘徊在父亲家门之间的题。“家”与丈夫“家”的门口，或者又在从“家”出发的路上，似乎同样需要审视和解决。而真正践行伍尔夫抱负的却是张爱玲，只不过那是属于张爱玲自己的房间，那是上海的一套公寓，她靠文学谋生的方式也确实实现了她的经济独立。在上海的公寓里，张爱玲聆听着城市的声音，城市的喧嚣。她笔下的客厅、卧室、餐厅、卫生间等家庭空间的意象和场景，都经过精心构建，投射出欲望的书写、隐秘的情感表达等。对写房子里的“阳台”情有独钟，这很大程度上与她的“从高楼后阳台往外看，城市变成了荒野”有关
荒凉的美学。当她感叹乱世、预见更大的破坏即将到来时，她已经敏锐地表达了对城市化进程中房屋成为风景、人成为符号的城市荒地现象和心理感受的洞察。
《我的真朋友》剧照。
而《我的真朋友》则敏锐地触及了情感匮乏下的城市荒地现象。虽然同样聚焦房产中介行业，但与日剧《卖房的女人》以销售女王为主线来渲染普通人的日常悲喜不同。《我的真朋友》更倾向于实现所谓的爱情哲学。努力将“房子”改造成充满爱的“家”。“房子”的情感属性在这部剧中得到凸显，但“爱”如何落地似乎才是题背后的深层次，而这关系到房子的题和国人的幸福。婆婆经济和学区房的真实需求，让无数中国家庭因为“房子”轮流上演各种悲欢离合，其中很多都是血淋淋的。由“房子”引发的家庭闹剧、婚恋矛盾甚至社会矛盾屡见不鲜。剧中，上海的婆婆不想把女儿嫁给农村的码农，于是女儿女婿好心隐瞒了“租房子”的事实，伪造了婚约。房产证却不小心被曝光，惹得婆婆大怒。但从不屈服、坚守“原则”的婆婆，在女儿的心软、女婿的爱的承诺、中介公司员工的热心介入下，最终含泪应了。一场由“房子”引发的闹剧似乎有了一个圆满的结局。
但题依然存在，现实的“房子”困境不会那么容易被爱情哲学所接受。这无疑是在我们的灵魂“有了房子我就能过上好日子吗？”
“房子”与幸福挂钩，这种婚恋逻辑如何影响情感？
同时，本期还触及代际婚恋观念、女性职场、中国式“宅”哲学等诸多题。剧中，有一个六口之家为买房而奋斗的剧情设定。父母双方拿出了毕生的积蓄，但只够付一套一室一厅房子的首付。这确实体现了中国式婚姻关系的经济成本。负担的权重也体现了城镇化进程中购房消费与个人生存、幸福指数之间的联动性。一家六口，由于经济条件有限，只能在上海买一套一居室的房子，但他们不甘心有限的空间，也遗憾无法实现与孩子一起生活的愿景。这种买房的忧郁，说明“房子”对现代城市生存模式的影响，不仅是由物质条件的富裕和紧张决定的，而且还表现出住房需求与情感结构的对立和悬殊。
最终，解决这一僵局的是中介公司凭借空间几何重构和局部拉伸理念提出的室内装修方案。当然，这一策略是非常现实和有针对性的，在一定程度上也表明小户型设计理念的革命即将来临，且势在必行。然而，家庭与社会经济结构在“房子”题上的张力也揭示出，除了中产焦虑之外，年轻一代的已婚青年还面临着房地产市场、家庭情感需求、抑郁症等题。个人财务危机和精神困扰共同的结果。
在当下“房子”与幸福挂钩的中国式婚恋逻辑中，买房很大程度上对城市情感形成了考验和影响。“房子”以及一系列由“房子”衍生出来的新词、热词，无不提醒我们认识和思考“房子”所胁迫的社会题和文化现象。“房奴”、“房贷”、“蜗居”、“蚂蚁部落”、“胶囊公寓”等等层出不穷。看来，只有拥有一所“房子”，才能获得一定的踏实感、满足感和幸福感。感觉。
《婚时代》剧照。
而《我的真朋友》围绕男二有序求婚的剧情，延伸到对现代女性生活方式和婚恋观的思考。井然事业有成，是知名的室内设计师，但说到程真真的生活方式选择，却难逃男性中心主义的痕迹。静然和妈妈对“家”的想象，与程真真对“家”的期待，有着天壤之别。景母子的家庭观明显带有传统家庭模式中“男主外、女主内”的保守因素。景然对女友的期望就是能够回到家庭，多陪陪自己和妈妈。大学毕业后坚持住在上海的程真真有着自己明确的职业规划，她不愿意放弃自己的工作，成为对方生活中的附属品。静然的妈妈还声称想让程真真去“淑女培训班”，并批评她的言行。某种程度上，不乏物化女性的嫌疑。
最终，程真真与井然分道扬镳，与邵芃程的感情也成正果，指出了在异性相处中理解、尊重和支持彼此的价值观和人生选择的重要性。井然与邵芃程情感观念的差异，也在他们对“房子”的不同认同中形成了一定的隐喻关系。景然希望购买一栋别墅作为婚房，给母亲和爱人最好的照顾。当然，这种想法是合理的，甚至是人性化的。对于追求家庭稳定的女性来说无疑具有吸引力；一直致力于青年公寓的打造和推广。
这其中所蕴含的“没有金的尊严”的“房子”哲学或许更能唤起初入社会、渴望被现代城市接纳的年轻人强烈的认同感。对于都市女性来说，“出走”后的路在哪里，回归“家”，或者徘徊在父亲的“家”门和丈夫的“家”门之间，或者离开“家”再次，当代女性的选择也需要审视和解决，但服从婚姻和爱情与简单的房子和幸福挂钩的逻辑显然不是一劳永逸的案。
作者唐喜嘉
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