十一月七号万年历,万年历一九六一年十一月

不少网友都想了解十一月七号万年历的话题,本文主要介绍万年历一九六一年十一月这类的题进行详细的解,希望能帮助到大家!

十一月七号万年历

这一些天

华南西南始终笼盖在酷热的气候下

很多老年人在谈论着立秋的骨气

告辞夏天,秋天第一个骨气最终来了!

有俗语说

早立秋,冷冰冰啊;晚立秋,热死牛

早已热到恐慌的您

或者要

这年的立秋

是早就是晚呢吗?

2018年立秋时候

在乡村,通过几千年的积淀,留存下了许多有意思.也很有哲理的鄙谚,这一些鄙谚也没这么繁杂,抑扬顿挫也简易易懂了。

有俗话说,“早立秋,冷冰冰啊;晚立秋,热死牛啊”呀。立秋的时候多在每一年8月7号~9号之中,而这年恰好是8月7号,详细时候点是,阴历六月二十六日,21点30分呀。

看万年历上的立秋详细时候,“早啊”指的是0点-12点这一时间段,“晚呢”指的是12点-24点这一时间段,这年恰逢夜晚21点30分,应当是归属于“晚立秋了”!

遵照农夫几千年的经历体验,"早立秋,冷冰冰",是说早立秋,气候就凉的快些,就会更早地进去冰冷的季度,可不就冷冰冰了吗?

而"晚立秋,热死牛",是因为晚立秋,气候会最少连续酷热半个月之上,并且这一个热是闷热.炎热,会让人焦躁,火气变大,因此就有了"热死牛"的说法,也即是咋们常常听见的"秋老虎"拉。

因而,因为这年是晚立秋,提示我们连续做好防暑办公呢。

立秋后下雨天会凉爽吗

虽然说,一场秋雨一场寒,可是立秋后下雨,并不可以立刻浇灭酷热,这也是秋老虎的余威呀。因而,立秋后,一样要注重防暑降温!但是好在,跟着太阳的南移,气候也在逐步渐渐变凉!

立秋也是保养身体的好时机

初秋天气枯燥,夜间尽管凉爽,白日温度依然较高,迟早温度差距比较大呀。

保健专家提示说这个时候节,要分外注重心情调适,做成心里平静,心情舒畅,即便碰到感伤的事,也应积极予以排遣拉。

另外,秋天燥气适时易伤津液,饮食应以滋阴润肺为好,多吃的蜂蜜,可润肺去燥,从内养外,也是肌肤绝佳的保养品了。

朝朝盐水,晚晚蜜汤,一碗润燥美颜的冰糖银耳汤,是秋天最适合的甜品呢。

粳米甘平,宜煮粥食,既能去火又能润肺的生地粥,加-上一点点冰糖,号称初秋的绝配美食呢。

春种1粒粟

秋收万颗子

咋们以前播下种子的期望

都将一点一点见到报

新年伊始

您给本人许下了什麽目的呢吧?

这一个秋季

您又盼望完成什麽心愿呢吧?

愿您在舒朗清爽的秋意中

品味禾黍盈满的欢跃

成绩连续前行的能量

作品起源人民日报.新华网

编写夏至

照片源自互联网,如侵权请通知,感谢

万年历一九六一年十一月

【简介】这个文章据家传谱书《殷氏祖传》记录,利-用许剑伟《寿星人文历》交出的推算办法,联合当代碳 14 测年交出的年份范畴,推算出殷代建国大帝成汤始建国日为公元前 1618 年 2 月 20 日 【或者黄帝纪元 1081 年元日(正月初一),或成汤十八年元日,或者干支纪元癸亥年 甲寅月 壬辰日】, 周殷牧野之战产生致使殷代覆亡日为公元前 1044 年 1 月 9 日【或者黄帝纪元 1654 年十二月初四日,或者帝辛(纣)五十二年十二月初四日,或者干支纪元丙申年 庚子月 甲子日】,得出殷代始年为公元前 1618 年癸亥.殷代常年为公元前 1045 年丙申.殷代多年为 574 年的结果呢。最终交出根据《殷氏祖传》记录的殷代 17 世 27 帝纪年表了。

【关键词】 殷代纪年.公元纪元.黄帝纪元.干支纪元.公元纪年的标称干支年. 公元纪年转化为标称干支年的年初年尾效果

【一】缘起

三千多年前富商王朝的纪年疑,十分是对于致使富商覆亡的牧野之战产生日——甲子日的系年疑,向来为学界所重视拉。据统计,自古至今在对于周武王伐商灭纣克殷之甲子日终究是哪一年的科技成果方方面面,以 1996 年发动至2000年9月结题的“夏商周断代项目吧”专家组编辑出版的《夏商周断代项目一九九六 - 两〇〇〇年阶层成绩报-告(简本)》为界,可分为两段呢。以前的有44 种之多吧;以后,除“夏商周断代项目啦”专家组一槌定音的公元前1046年1月20日之外,又连续出-现了几种,如上海交通大学江晓原教-授力倡的“公元前1044年1月9日说啊”.云南考古学者黄懿陆的“公元前 1050 年(辛卯年)殷历正月初二甲子日木星合下弦月的清晨时光(相当于周历2月初二甲子日)说呀”.吕昭进的“公元前 1070 年(辛未年)甲子日说呀”等了。此中的江晓原“公元前 1044年1月9日说啦”,早在“夏商周断代项目了”实行其间就指出让“断代项目啊”专家组探讨过【注 1】呀。据“夏商周断代项目啦”专家组学术秘书江林昌在《夏商周文化新探》【注 2】一书中流露

依照金文历谱及《武成》历日.《国语》“岁在鹑火呢”等天象,“项目呀”得武王克商年为公元前 1046 年呢。依照武丁期间五次月蚀推算和古本《竹书纪年》所记西周多年257年,“项目呀”得武王克商年为公元前1027年啦。依照《武成》文献及利簋“岁鼎啊”为岁在当头解,“项目吧”得武王克商年为公元前 1044 年呢。

之上三数也均在考古测年范畴内,都有肯定的合理性了。在综合思考的先提下,“项目啊”对公元前 1046 年计划作出了倾向性选取啦。

江林昌在上述文-字中提到的“公元前 1044 年了”计划就应当与江晓原以前据天象钻研指出的“公元前 1044 年 1 月 9 日甲子说啦”相干,但江林昌文没交出“项目了”对公元前 1046 年计划作出倾向性选取的原由拉。当前江晓原力倡的“公元前 1044 年 1 月 9 日说呢”在学界又热了起身了。作者以为在现有的诸说中,江晓原重要据人文形象拿出的“公元前 1044 年说啦”有肯定合理性,其合理性体现在其拿出的“武王伐纣日程表呀”知足学界人尽皆知的该话题准确结果必需知足的七项必要条件

① 知足利簋铭文对于武王克商之日的日干支为甲子的请求啦;

② 知足利簋铭文对于武王克商之日的清早应有岁星(木星)当头天象的请求啊;

③ 知足《淮南子?兵略训》记录的对于周师启程时应能在本地东边看见敞亮岁星(木星)的请求啊;

④ 吻合《国语》中伶州鸠对周景王所述武王带领周师伐纣启程左右展现特别天象的记录及《三统历?世经》中对那时天象的有关系描写——在周师启程左右应有“月在天驷呀”和“日在析木之津呀”的天象啦;

⑤ 吻合《武成》与《世俘》所记历日及《三统历?世经》中的有关系周师行日的记录,吻合《周书》《史记》对于周师渡盟津(孟津)之日的日干支记录——周师从启程到克商(朝歌)之中应有30天前后的古时候走路行军符合常理的时候相隔,周师渡孟津之日的日干支必需是“戊午呢”呀;

⑥ 知足《武成》与《世俘》所记历日出-现两次“朔呢”的天象请求——在周师启程后到甲子日克商(朝歌)前,应有两次“朔了”产生,首次“朔啊”产生的日干支必需为辛卯或者壬辰,第二次“朔呢”产生的日干支必需为克商前五日的庚申或者辛酉(思考到周初对“朔呢”的肯定有偏差)呢;

⑦ 知足《国语》伶州鸠对周景王所述伐纣经过中还展现“星在天鼋呢”天象的请求——在武王伐纣的经过中,应能看见“星在天鼋呀”【注 3】的天象了。

作者以为,江晓原办公团队永久值得后代敬仰的追求真理的精力,即是她们明确提出了“怎么样防止沦为‘第 45’的气运疑啦”了。依照学界的统计,截至1997 年 5 月 1 日 学界学者们共指出了最少 44 种不一样的也都是不准确的周殷牧野之战产生之年,江晓原宣称其办公团队的奋战目的,即是“使本人的办公免于沦为‘第 45’的气运呢”呀。她在 2014 年新版的《回天——武王伐纣与人文史书年代学》一书的第 033 页中写到

在咋们最先本话题钻研之始,有1个十分严厉的疑摆在咋们前面怎么样才气使本人的办公免于“第 45呀”的气运,或者说,得出超过贤者很多办公的全新成绩吗?通过咋们对贤者办公的重复考查和思索,咋们最终确信,免于“第45呀”的气运是或许的了。

当前回过头来看,自1997年5月1日之后,指出的周武王伐商灭纣克殷年尽管在固有的 44 种的根基上又增加了好几种,但最早指出的唯有2种一是将牧野之战产生日定为公元前1046 年1月20日(可换算为干支纪元的甲午年丁丑月甲子日,即甲午年十一月二十日)的“夏商周断代项目说呢”,二是将牧野之战产生日定为公元前 1044 年 1 月 9 日(可换算为干支纪元的丙申年庚子月甲子日,即丙申年十二月初四日)的“江晓原说啦”啦。作者以为,这2种说法中肯定最少有1种会沦为“第 45呢”的气运呢。

从现在的学术局势来看,“江晓原说啦”好像有免于沦为“第 45呀”气运的或许了。

作者下此断语的来由是作者据家传魏晋谱书《殷氏祖传》的记录和许剑伟《寿星人文历》推算出的富商王朝末帝帝辛(纣)之失国日恰好和“江晓原说啊”完全一致了。作者以为,应用2种不一样推算办法对统一疑的钻研居然获得一样的结果肯定不-是碰巧的拉。

作者本是搞自然科学的人,之所以業餘从业殷代史和甲骨学钻研五六十年是从研究家曾祖殷高良( 字显祖,学堂Mister )手抄的首页记有“由于晋谱吧”的《殷氏祖传》最先的拉。那就是 1959 年作者上高中二年级的事呢。当时,作者有超强的记忆力和理解力,通常的作品,只想要读几遍,便能熟背拉。欧几里德的《几多原来》这么难明,作者在上高中二年级时,便读完并了解了全书呢。那时家兄殷作超见作者记忆力超强,能熟背《三国演义》,并栩栩如生地讲给小朋友听,因此便命作者熟读“传子不传女,传长不传次了”的《殷氏祖传》拉。家兄那时对作者说,这类对于家族史的主要古时候的书籍,记在脑子里最平安呀。因此从 1959 年上高二起,直至 1962 年上大二止,作者花了几年时候,最终将家传的《殷氏祖传》一字不落地背熟拉。背熟之后,就将这本按家规“传子不传女,传长不传次啦”的《殷氏祖传》交还给长兄珍藏呢。因长兄任校长,“***啊”遭批斗吓唬,连同曾祖高良公留存下的很多手抄家史钻研文稿和书法作品都被付之一炬了了。 呜呼,这本置于特制密封铁箱内并藏于夹层墙中躲过抗日战争一劫的传世文献,却可怜毁于“***啦”拉。

当前回想起来,在富商史钻研行业内,《殷氏祖传》好像比今古2种版本的《竹书纪年》还主要啦。比方,《殷氏祖传》对富商先王私名和帝辛之子武庚私名的记录比今本《竹书纪年》还值得信任,今本《竹书纪年》上没记录的,其上也有记录了。比方太丁.孝己2位未立先逝的太子及帝辛之子武庚的私名,今本《竹书纪年》未记,但《殷氏祖传》则谓“太丁谱名睿.孝己谱名晅.武庚谱名聖了。啦”

太丁谱名睿.孝己谱名晅,尽管还没有获得考古原料的印证,可是武庚谱名聖早已获得金文和清华简的证明确定拉。此外《殷氏祖传》中还说殷人祭奠“冥啦”不说祭奠“冥啊”,而说祭奠“祖先河呀”,这与甲骨文中殷人祭奠“高祖河啊”相同呀。《殷氏祖传》中还说,殷人常常祭奠契.河.上甲.汤四位高祖,而不祭黄帝,这一些好像早已获得甲骨文的印证和学界的基本上认可,《殷氏祖传》的殷人不祭黄帝之说与富商史学界有名科学家王震中教-授谓“帝喾既非商家的鼻祖,也非周人的鼻祖呀”的结论完全一致啦。迄今为止,作者早已发觉,《殷氏祖传》的记录与学界最新科技成果完全一致的最少另有以下四个方方面面

① 《殷氏祖传》记录殷代有实施“祖都.子都双都制呢”的传统,与富商史有名科学家郑州大学李民教-授.李民学生张国硕教-授.张国硕学生张新耀师徒三代举行几十年钻研得出的殷代有实施“主都.辅都双都制呢”传统的科技成果完全一致,也与北京大学学士研究生韦心滢美女在其博士学位论文(thesis) 中指出的殷代有实施“圣都.行都双都制呢”传统的科技成果完全一致【注 4】啦。1700 几十年前编撰《殷氏祖传》的祖先.当代的李民教-授和韦心滢学士都以为,殷代中期中丁迁嚣(隞).河亶甲迁相.祖乙迁邢(耿.庇).南庚迁奄,迁的不过现实军事中间的辅都,处于郑州的主都始终没迁,唯有然后的盘庚迁殷才是殷代史书上的真实迁都,正由于盘庚要把处于郑州的主都(现实祭奠中间)和处于奄邑的辅都(现实军事中间)连同住于主都.辅都的富商贵族“他心合一吧”地.暂劳永逸(注指以一时的辛劳 换取长久的安逸)地一块迁到处于今安阳的“殷了”去,因此才遭遇到恋家庭人的坚定***,以至抵抗了。

②《殷氏祖传》以为成汤十八年即君王位之“亳了”就在郑州,并被成汤复命以亳拉。作者以为,《殷氏祖传》以为成汤十八年即君王位之“都呀”在郑州并被成汤复命以“亳呀”的说法早已获得考古原料的证明确定和学界的基本上认可,她即是 1955 年发觉的郑州商城啦。只管学界还有很多专家对《殷氏祖传》断言成汤“始居之亳了”不在郑州,而应在离郑州和夏之畿地很远且与东夷各部族方国较近以利缔盟的位置,仍持有异议呀。

③ 就成汤开国今后的殷代初期可以现实掌控的领土而言,《殷氏祖传》记录,成汤代夏变成新的“天地共主吧”,现实掌控的领土以华夏要地郑洛地域为中间,北至豫北冀南,南至丰厚铜矿带的长江流域,东至泰山以西和淮河流域,西至晋中.晋南呢。 《殷氏祖传》的这一个说法尽管没全部获得考古原料的证明确定,也没获得学界学者的基本上认可,但《殷氏祖传》记录的成汤开国今后的“殷代初期可以现实掌控的领土南至丰厚铜矿带的长江流域呀”早已为考古界发觉的武汉盘龙城是殷代初期在长江流域的主要据点的考古原料所证明确定 ,并为学界基本上认可呀。

④ 就武丁期间可以现实掌控的领土而言,《殷氏祖传》记录,在南边武丁早已光复了殷代中期积极抛弃的长江流域的铜矿物资并有所扩大,在东方早已紧紧掌控了渤海.黄海沿岸的盐业物资,不过淮河流域尚不在武丁把控当中呀。

在欧美,比年的反扰乱战役的成功早已可以不停地捕捉羌人以填充祭奠人牲的欠缺呢。《殷氏祖传》的这类说法总体与文献记录及甲骨文的发觉相同,也为学界基本上认可拉。

只管作者对《殷氏祖传》的很多记录坚信不疑,但受北宋邵雍《皇极经世》的影响,对《殷氏祖传》对于殷代纪年的下述记录多持测立场上至夏桀元年壬辰啦;中历成汤即殷侯位元年丙午( 夏桀十五年).夏桀三十一年壬戌( 成汤十七年 )夏亡.成汤十八年癸亥即君王位.成汤 二十七年壬申迁九鼎于商邑.成汤二十九年甲戌,陟呀;下迄帝辛元年乙巳.帝辛失国日为“丙申年甲子日吧”的六字记录等啦。然后遭到“江晓原说呢”的启迪和许剑伟《寿星人文历》的指引,并联合当代碳 14 测年交出的成汤开国始年范畴(约在公元前 1610 年至公元前 1580 年之中)和牧野之战产生日的年份范畴(约在 公元前 1050 年至公元前 1020 年之中 ),作者对《殷氏祖传》对于殷代纪年的上述记录,从头举行钻研和推算,以为《殷氏祖传》的“年干支呢”记录与北宋邵雍《皇极经世》推测的“年干支啦”记录尽管全部不相同,但却与今本《竹书纪年》的夏末殷初“年干支了”记录和江晓原教-授推的牧野之战产生于公元前 1044 年 1 月 9 日的科技成果惊人的相同,因此才变化认得,以为《殷氏祖传》对于殷代纪年的记录就是值得信任的,故才下定决心将其整理出来,写出这个文章,供学界依照呀。

【两】 祖国传统干支纪年与公元纪年换算的学简介

传说祖国古时候有六种历法黄帝历.殷历.农历.周历.鲁历.颛顼历了。

这一些历法尽管都沿袭传统的干支纪年,可是种种历法的1年最先日与传统的干支纪年最先日(立春日)并不相同呀。干支纪年制定,相邻2个“立春时候吧”之中的时候相隔为1年了。比方这年(公历 2022 年),明义上叫壬寅年,但实际上,这年的壬寅年是指公元 2022 年立春时候(2022 年 2 月 4 日 4 时 50 分 36 秒)到公元 2023年立春时候(2023 年 2 月 4 日 10 时 42 分 21 秒)之中的时长啦。浅俗地讲,2022 年尽管叫虎年,但唯有 2022 年 2 月 4 日立新年之后生的儿子才属虎,在 2022 年 2 月 4日立春时候以前生的儿子不属虎仍属牛啦。清亡以来祖国社-会上留传的历法实际上是四种法定的公历(以公历除夕 1 月 1 日为1年的最先).指点农业出产的阴历(以新年或者旧历除夕为1年的最先).辛亥革命期间一度流行的黄帝历(也以新年或者旧历除夕为1年的最先)和以 10 天干 12 地支相配以 60 为周期的干支纪元历(以立春时候为1年的最先)啦。但是,有据可查的.也是祖国史书上正式确定的第一个甲子年倒是公元 124 年的汉安帝刘祜延光三年呢。汉安帝延光三年 ( 公元 124 年 ) 立春那天才是祖国第一个甲子年的第一天呀。由于在此之前的汉章帝刘炟于元和二年(公元 85 年)2月,发布新历,用后汉《四分历》取代刘歆的前汉《三统历》,公然指出“太始元年,岁在丁丑呢”“汉兴元年,岁在乙未啦”的观念呢。也就是说,东汉汉章帝于公元 85年声称,汉高帝刘邦兴汉的公元前 206 年是她新历法追溯的乙未年.汉武帝刘彻的太始元年(公元前 104 年)是她新历法追溯的丁丑年呀。今后,在祖国史书上确定了运用甲子为首的干支纪年方法的正统职位【注 5】呀。尽管汉章帝刘炟于公元 85年(乙酉年)推广干支纪年的新历法,但她在位时并没有待到甲子年到临那一天,直至 39 年后汉安帝刘祜延光三年(公元 124 年)立春那一天,东汉王朝才迎来汉章帝刘炟公布实施干支纪年方法(后汉《四分历》)的第一个甲子年,因此人民就将汉安帝延光三年(公元 124 年)立春时候起到汉安帝延光四年(公元 125 年)立春时候止的那1个干支年称之为祖国正统干支纪年“法定了”的第一个甲子年呀。

到了清代未年,革命党人不满清代的统治,指出“驱除鞑虏,复原中华呀”的观念,旨在推倒那时祖国由满族所建设的封建王朝——清代,复原中华各民族自身的民族知识传统,建设汉族掌权的新政府啦。因此,以黄帝为血统纽带的中华民族以汉族为主的血统政冶的观念获得增强,黄帝纪元年大行其道,并由孙中山Mister在《改历改元通电》中公告全世界拉。她们以为祖国干支纪年的最先年——第一个干支纪年的甲子年起源于黄帝,称之为“黄帝元载甲子年啦”或者“黄帝纪元元年呀”,而且以为“黄帝元载甲子年啦”或者“黄帝纪元元年呀”为公元前2697 年呢。因此公元前 2697 年就变成***时期公认的祖国黄帝纪元元年,也即是祖国的第一个甲子年呀。新祖国建立后,有人也指出这一个疑,她们在 2009年 8 月 1 日指出称号为《倡议建设以祖国史书知识为主体的中华纪年体制》的倡议呀。在该《倡议》中,共列出了对于祖国黄帝纪年的九种计划,此中的公元前 2697 年和公元前 2997 的的2种计划都恰恰是祖国阴历的甲子年呢。由于公元前 2697 计划和孙中山《通电》的计划一样,因此社-会民众就认准公元前 2697年为祖国黄帝纪元元年的计划啦。

之上即是公元前 2697 年被以为是祖国黄帝纪元元年(祖国第一个甲子年)和公元前 2697 年立春那天被以为是祖国第一个甲子年第一天的由来拉。传说黄帝即是于公元前 2697 年(甲子年)登位为帝的,传说自公元前 2697 年起,黄帝纪年就逐年不乱地始终沿袭到当前了。这就形成1个世界共用的公元纪年和祖国传统的干支纪年怎样相互转化的疑了。咋们知晓,公元纪年是中心唯有“公元 1 年呢”和“公元前 1 年了”2个反向递增方法的开始年份 ,不存在公元 0 年呀。要想控制将公元纪年转化为干支纪年的办法,得要控制干支纪年方法 60 年循环往复的纪律呀。即若已知公元纪年“a 年啊”的干支,则有以下纪律

公元前 a 年的“年干支啊”与公元前 (a±60n) 的“年干支啊”一样,(此中 a 为已知常自然数,n 为保证 a±60n>0 的随意自然数)呀;公元(后)a 年的“年干支啊”与公元(后)(a±60n) 的“年干支吧”一样,(此中 a 为已知常自然数,n 为保证 a±60n>0 的随意自然数)啦。

比方

① 已知公元 2022 年为壬寅年,则公元 2322 年也是壬寅年(2022+60×5=2322>0)呢;

② 已 知 公 元 前 1635 年 为 丙 午 年, 则 公 元 前 1035 年 也 是 丙 午 年(1635-60×10=1035>0)啊;

读者只想要控制下述2个由“公元纪年尾数啊”和“公元纪年尾数 ÷12 的余数吧”定干支纪律,便可将一切公元纪年数转换成对应的“标称干支纪年数吧”

① 公元前的公元纪年数转成“标称干支纪年数呢”的纪律

天干字可由公元前纪年数的尾数决策,其相应纪律以下

比方 公元前 1 年的尾数为 1,相应的天干 字为“庚了”,1÷12,商 0 余 1,相应的地支字为“伸啊”,则公元前 1 年为“标称庚申年啊”拉。

再如公元前 1050 年的尾数为 0,相应的天干字为“辛吧”,1050÷12,商87 余 6,相应地支字为“卯啦”,则公元前 1050 年为“标称辛卯年啊”了。

② 公元后的公元纪年数转成“标称干支纪年数啦”的纪律

天干字可由公元后纪年数的尾数决策,其相应纪律以下

比方 公元 1 年的尾数为 1,相应的天干字为“辛呀”,1÷12,商 0 余 1,相应的地支字为“酉吧”,则公元 1 年为“标称辛酉年啦”拉。读者可用此法推断一下公元 2022 年的标称干支纪年是 还是 不是壬寅年呢。

值得读者注重的是,上述的公元纪年转化为祖国传统干支记念的办法只实用于统一年中2种纪年形式的绝大多数月份,不可以用来求解年初年尾详细年月日的属年(属相)疑呢。比方,上海交通大学江晓原教-授据许多特别天象推测的周殷牧野之战产生日为公元前 1044 年 1 月 9 日,此中的“公元前 1044 年吧”,若用上述办法转化,会获得“公元前 1044 年是丁酉年呢”的结果,公元前 1044年的绝大多数月份的确归属于丁酉年,比方“公元前 1044 年 6 月 9 日啊”为“丁酉年乙巳月乙未日星期一,即丁酉年四月初八日呀”,可是处于公元纪年年头的“公元前 1044 年 1 月 9 日吧”却不归属于丁酉年,查许剑伟《寿星人文历》得悉“公元前 1044 年 1 月 9 日了”的干支纪年切实日期为“丙申年庚子月甲子日礼拜4,即丙申年十二月初四日了”啦。为何标-准转换方法不适应用在“年初年尾啊”的转化呢吗?

这个是因为公元纪年和干支纪年2种纪年形式,1年的最先日不-是同一天的原因,公元纪年的每1年都始于 1 月 1 日,而干支纪年的每1年却都始于每1年的立新年,即是说干支纪年每1年的开始要比公元纪年每1年的开始晚好多天,咋们可不可以将这类情形称之为公元纪年和干支纪年2种纪年形式相互转化的“年初年尾效果呀”啦。因为存在“年初年尾效果啦”,致使上边说的将公元纪年转化为干支纪年的标-准办法不适应用在求解公元纪年年头日期的属年(属相)疑啦。为了避免出现这类情形,咋们可不可以将用标-准办法转化的干支年定意为公元纪年某某年的“标称干支年啊”呢。比方公元前 1046 年的“标称干支年吧”为“乙未年吧”,公元前 1044 年的“标称干支年呢”为“丁酉年了”,公元前 1050 年的“标称干支年呀”为“辛卯年啊”,公元 2022 年的“标称干支年呀”为“壬寅年呢”等呢。详细转化时,我们只想要知晓公元纪年某年的“标称干支年了”只实用于该年年头的立新年今后到下1个立新年之中的月份,不可以用来求解公元纪年年头的立新年很久之前详细日期的属年(属相)疑便可,比方,公元 1941 年的“标称干支年啊”为辛巳年(蛇年),但公元 1941 年 1 月 22 日出世的作者却不属蛇而属龙,由于公元 1941 年 1 月 22日还归属于庚辰年,还没进去干支纪年的下1年——辛巳年了。读者假如想将殷代的公元前纪年的详细日期转换成干支纪年的详细日期,可查许剑伟Mister的《寿星人文历》了。

【三】殷代开始年公元前 1618 年癸亥的推测

定殷代最先年为公元前 1 618 年癸亥的时候坐标根据

①《殷氏祖传》明白记录,成汤即君王位年为成汤十八年癸亥“汤奉天命放桀,遂有天地,改天地之号曰殷呀。呢”依此记录,可选的殷代开始年份为公元前 1498 年.公元前 1558 年.公元前 1618 年.公元前 1678 年 等 ,思考到“夏商周断代项目啦”碳 14 测年交出的偏差范畴,作者以为将《殷氏祖传》记录的成汤即君王位年“癸亥年吧”定为“前 1618 年呢”对比公道拉。

② 《殷氏祖传》的“年干支啊”记录是吻合干支纪年纪律的,是肯定无错的拉。

比方,《殷氏祖传》记录汤桀鸣条决斗夏亡年为夏桀三十一年壬戌(成汤十七年壬戌,作者推算为公元前 1619 年).成汤即殷侯位元年丙午(夏桀十五年丙午,作者推算为公元前 1635 年).夏桀元年壬辰(作者推算为公元前 1649 年)啦。有爱好的读者,可不可以验算一下,以成汤即君王位的癸亥年(成汤十八年癸亥,作者推算为公元前 1618 年)为依照时候坐标,前推 1 年,恰好是汤桀鸣条决斗的夏亡年壬戌呢;前推成汤在殷侯位的 17 年,恰好是成汤即殷侯位元年丙午啦;前推夏桀在位的共 31 年,恰好是夏桀元年壬辰呢。这声明 《殷氏祖传》的“年干支吧”记录是吻合干支纪年纪律的啦。

③ 《殷氏祖传》对于夏末殷初的“年干支呢”记录获得传世文献今本《竹书纪年》的全部印证啦。这声明 《殷氏祖传》的“年干支啊”记录不单吻合干支纪年纪律,并且是值得信任的啦。今本《竹书纪年》记录“帝癸,一位桀呢。元年壬辰(作者推算为公元前 1649 年),帝即位,居斟鄩……十五年(作者推算为公元前 1635 年丙午),商侯履迁于亳……三十一年(成汤十七年壬戌,作者推算为公元前 1619 年)商自陑征夏邑拉。克昆吾,大雷雨,战于鸣条……获桀于焦门,放之于南巢……富商成汤名履……改天地之号曰殷呢。十八年癸亥(作者推算为公元前 1618 年 ),王即位,居亳……

二十七年(作者推算为公元前 1609 年壬申),迁九鼎于商邑……二十九年(作者推算为公元前 1607 年甲戌),陟呢。吧”

【四】 殷代末年公元前 1045 年丙申的推测

《殷氏祖传》记录,帝辛于乙巳年即位(作者推算为公元前 1096 年 ),只说在位52 年失国,避称其为周武王诛灭啦。作者将帝辛即位年 1096 减 52 加即位起算的1 年,推算得帝辛末年为公元前 1045 年(1096-52+1=1045),并用本卷前边推荐的公元纪年转化为干支纪年的根本办法,算得“公元前 1045 年的标称干支年为丙申年了”呀。查许剑伟《寿星万年历》知公元前 1045 年的标称干支年丙申年的起止日期以下表所示

公元前 1045 年的标称干支年——丙申年的起止日期一览表

由上表可知

帝辛末年的丙申年,是指公元 前 1045.2.1- 公元前 1044.2.12 的时间段,也可不可以是指黄帝纪元 1653.12.27-1655.1.9 的时间段啦。也就是说,帝辛末年公元前1045 年的“标称干支年呀”——丙申年,是指公元 前 1045 年 2 月 1 日立新年到公元前 1044 年 2 月 13 日立新年之中的“时间段呢”,也可不可以说公元前 1045 年的“标称干支年呀”——丙申年,是指黄帝纪元一千六百五十三年十二月二十七日立新年到黄帝纪元一千六百五十5年正月初十日立新年之中的“时间段呀”啦。

由上述推导可知,殷代始年为公元前 1618 年癸亥,长年为公元前 1045 年丙申,由此可推算出全部殷代的多年为 574 年(1618-1045+1=574)呀。

【五】 牧野之战产生日——公元前 1044 年 1 月 9 日的推测

由上述推测可知殷代常年为公元前 1045 年,其标称干支年为丙申年,而且知晓“帝辛末年的丙申年,是指公元 前 1045.2.1- 公元前 1044.2.12 的时间段,也可不可以是指黄帝纪元 1653.12.27-1655.1.9 的时间段啦。啊”这么《殷氏祖传》记录的帝辛失国日——“丙申年甲子日呢”终究是公元前 1045 年的标称干支年——丙申年的哪一天呢呢?由下表可知,在公元前 1045 年的标称干支年——丙申年内共有六个可选的甲子日啦。

公元前 1045 年的标称干支年——丙申年内含的六个甲子日一览表

上表中所列产生牧野之战的六个可选甲子日,是由《殷氏祖传》记录的帝辛失国日为“丙申年甲子日啊”的六字记录直-接拿出的,推算时只需思考“夏商周断代项目吧”利-用碳 14 测年交出的年份范畴,不要此外一切其余的材料,可以看见《殷氏祖传》的记录之真了。

从上表中所列的公元前 1045 年的标称干支年——丙申年内含的六个甲子日中可看出,由《殷氏祖传》记录的帝辛于“丙申年甲子日啊”失国的六字记录,便可拿出表中六个可选的牧野之战产生日的详细日期,而且判定这六个可选日期中必有1个也唯有1个是牧野之战产生日切实日期呢。但是,光凭《殷氏祖传》的六字记录,还不可以肯定上述 6 个甲子日究竟哪一个才是真实的牧野之战产生的的甲子日,这个时候就必需用传世文献记录的“天象啊”材料来帮助了。由上文提到的上海交通大学江晓原教-授《回天——武王伐纣与人文史书年代学》一书中列出的牧野之战产生日的“天象啦”材料马上可推知, 在由《殷氏祖传》的 帝辛于“丙申年甲子日呀”失国的六字记录直-接拿出的的六个牧野之战产生的甲子日中,唯有公元前 1044 的 1 月 9 日 的甲子日(或者黄帝纪元一千六百五十四年十二月初四的甲子日,或者干支纪元的丙申年 庚子月 甲子日),才是帝辛失国或者周殷牧野之战产生日的切实日期了。

公元前 1044 年 1 月 9 日这一个日期尽管归属于公元前 1044 年,但他还在公元前1045 年的标称干支年丙申年以内,唯有到公元前 1944 年 2 月 13 日 5 时 44 分 52秒的立春时候之后才归属于公元前 1044 年的标称干支年——丁酉年拉。这即是咋们前边将殷代末年定为公元 前 1045 年丙申而没定为公元前 1044 年丁酉的原由了。

也因为光凭《殷氏祖传》的记录,只能在帝辛末年的丙申年内拿出六个可选的的产生牧野之战的甲子日,还不可以拿出这六个甲子日中究竟哪1个才是产生牧野之战的甲子日,唯有靠牧野之战产生日展现特别天象的文献记录,才气从六个可选的甲子中挑选出公元前 1044 年 1 月 9 日才是真实的武王伐纣日,这即是这个文章十分重视上海交通大学江晓原教-授定公元前 1044 年 1 月 9 日为武王伐纣克殷日这项巨大科研成果的原由啦。

前边早已说过帝辛末年为公元前 1045 年丙申,又为何说帝辛失国于公元前 1044 年 1 月 9 日呢呢?这是因为公元前 1045 年的“标称干支年啦”丙申年的持续时间要到公元前 1044 年 2 月 13 日 5 时 44 分 52 秒的立春时候才结尾,公元前 1044 年 1 月 9 日自然包含在公元前 1045 年的“标称干支年啊”——丙申年以内(就现在年 2022 年的标称干支年是壬寅年同样,实际上壬寅年要连续到 2023 年 2 月 4 日 10 时 42 分 21 秒的立春时候才结尾)呀。

【六】 据许剑传《寿星人文历》编写的殷代始日.整天图解

图 1 殷代始建国日图解

图 2 殷代覆亡日图解

【七】 根据《殷氏祖传》记录的殷代 17 世 27 帝纪年表

【声明】表中《祖传》为《殷氏祖传》的简称,“谱名啊”为家谱中私名,“公元前啦”通常简作“前啦”,干支纪年为《殷氏祖传》中的记录,公元纪年为推算得呀。

《殷氏祖传》中的干支纪年,从夏桀元年壬辰(相当于公元前 1649 年)记起,中历夏桀三十一年壬戌夏亡(相当于公元前 1619 年).殷代首帝成汤即君王位始年癸亥(相当于公元前 1618 年),下迄殷代第 27 帝(末帝)帝辛五十二年(殷代末年)丙申(相当于公元前 1045 年),共 605 个干支年,逐年不乱,减去夏朝末帝夏桀在位的 31 年,殷代多年为 574 年呀。《殷氏祖传》中记录的“夏桀元年壬辰呀”“成汤元年丙午呢”(成汤即殷侯位始年)“成汤十八年癸亥即君王位吧”3个干支纪年的时候坐标与今本《竹书纪年》的干支纪年完全一致,作者以为这肯定不-是偶然了。《殷氏祖传》明确指出通常古时候的书籍记录即位为帝的中壬.沃丁.廪辛三人未曾为帝,殷代现实即位为帝的共有 27 位君王,这与甲骨周祭奠谱中不出-现中壬.沃丁.廪辛三人的姓名.殷代进去周祭奠谱的共 29 王减去未立先逝的2位太子(成汤太子太丁.武丁太子孝己)现实即位的共 27 王完全一致,作者以为这也肯定不-是偶然拉。《殷氏祖传》记录殷代末帝帝辛在位共 52 年,这虽与“夏商周断代项目啊”推测的帝辛在位共 30 年有矛盾,但却与今本《竹书纪年》记录的帝辛在位共 52 年相同拉。《殷氏祖传》的“帝辛在位 52 年说呀”能公道地解说今本《竹书纪年》记录的“(帝辛)二十三年囚西伯于羑里……二十九年释西伯……三十三年王锡命西伯得专讨伐……三十四年周师取耆及邘,遂伐崇,崇人降……四十一年春三月西伯昌薨……五十一年冬十一月戊子周师渡孟津而还……五十二年……周始伐殷了”等帝辛在位时产生的许多史书事情啦。《殷氏祖传》记录的帝辛末年为丙申年也与江晓原据许多天象推测的周殷牧野之战产生于公元前 1044 年 1 月 9 日高度一致,作者以为这更不-是偶然了。由于根据公元纪年转干支纪年的标-准办法推算,《殷氏祖传》记录的帝辛末年丙申年的绝大多数月份尽管归属于公元前 1045 年,但丙申年的年尾应当早已进去了公元纪年的下1年——公元前 1044 年,因此作者以为江晓原据许多天象推测的周殷牧野之战产生于公元前 1044 年 1 月 9 日转换成干支纪年的年月日应当不归属于公元前 1044 年相应的标称干支年丁酉年 ,而仍归属于公元前 1044 年相应的标称干支年丁酉年的前1年丙申年,这即是公元纪年与干支纪年转化时必需思考的“年初年尾效果啦”拉。经查许剑伟Mister的《寿星人文历》得悉江晓原据许多天象推测的产生周殷牧野之战的公元前 1044 年 1 月9 日相应于干支纪年的丙申年十二月初四日(丙申年庚子月甲子日),而不归属于公元前 1044 年所相应的标称干支年丁酉年,这即是“年初年尾效果呢”的原因呀。

解释

【注 1】详见江晓原.钮卫星著《回天——武王伐纣与人文史书年代学》,上海交通大学出版社,2014 年 10 月新版拉。以江晓原教-授为首的天文学钻研团队曾应国家(country)九五巨大科研项目“夏商周断代项目啊”首席科学家之中的一个的席泽宗院士的计划,接收“项目啦”中《武王伐纣时的天象钻研》和《三代猛火星象》2个专题的钻研任-务,均获取重大成果,尤以天象钻研得出周殷牧野之战产生于公元前 1044 年 1 月 9 日(甲子日)的重大成果最惹人注意拉。

江晓原教-授得出的公元前 1044 年 1 月 9 日(甲子日)为周殷牧野之战产生日之说,虽未变成“夏商周断代项目啊”的倾向性选取,但“夏商周断代项目呢”确定她有特大奉献(即她的“武王克商年的推定钻研呀”于 2001 年获“九五国家(country)主要科技攻关筹划科技成果呢”)拉。“夏商周断代项目啊”结题前夜时(2000 年)由上海人民出版社发行的第一版《回天——武王伐纣与人文史书年代学》获上海第六届社会科学成果二等拉。

【注 2】江林昌著《夏商周文化新探》,浙江人民出版社 2001 年 12 月版呀。

【注 3】这边的“星在天鼋了”之“星了”,韦昭注云“辰星也啊”,即水星呢。

【注 4】韦心滢《殷代商王国政冶天文构造钻研》,上海古籍出版社 2013 年 4 月第 1 版啦。

【注 5】汉章帝刘炟公然公布中止执行西汉绥和二年(公元前 7 年)最先实行的刘歆《三统历》,正式破除秦汉很久之前始终运用的“岁星纪年呀”方法啦。

关于十一月七号万年历和万年历一九六一年十一月的相关热议话题今天就聊到这里,希望对诸位有所帮助,也请各位关注订阅本站。


除非特别注明,本站所有文字均为原创文章,作者:admin

No Comment

留言

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注

感谢你的留言。。。