有不少网友都想知道八卦水山咸和一些八卦与二十四山的相关题，接下让小编给大家详细讲解一下吧！
八卦水山咸
沈前奋 泗阳县南刘集乡，1948年出世，曾任沈黄村团支部**.南刘集乡团委委员.泗阳县公安特情员.中原易经协会副会长，***艺术出版社名望社长等职了。
自幼酷爱文艺创作啦。师出人间易学高师宋义之Mister，并被其收为关门徒弟，虚心学习，钻研人文.天文.命运哲理呢。自己十分兴趣《周易》理-论钻研拉。历经多年经验总结，最终在1996 年3月28日晚9时制造了惊讶世界卦象仪，并载入祖国和世界的史书，变成中外历史角色，然后在国家（country）主要刊物界，接踵而至地发布多篇科学论文呢。到达了领先水准，变成祖国百姓的自豪呢。自己被载入《中华名流大典》现今社会卷第一卷《世界名人录》 授于沈前奋“世界名流了”.“出色华人了”荣誉称号了。并在百度网站上通告了。国内外古时候的书籍寄语写到:“沈前奋依照古今中外的宇宙观价值观，举行有机地联合，拿出新的宇宙观，价值观啦。啊”
中外名流文籍.杂志.网站对沈前奋的易学理-论评估道:“卦象仪啦”来源《 周易》理-论又进展了 《周易》理-论.是划时代里程碑的奉献啦！称之为易坛泰斗，易学电脑， 易学仪器啦。制造卦象仪使沈前奋身家提升了百倍，变成新闻人物和史书角色呢。
《卦象仪制造与易理新说》笔者:沈前奋
一.概说
八卦形成于咋们伟大祖国远古时代，约有七千年的文化史书拉。对人类文明有卓越贡献呀。卦理是科-学理由了。钻研八卦的专著《周易》，古列为五经之首，是祖国古时候一部自然哲学，对祖国甚至世界知识形成了深远的影响啦。但史书上和现如今唯心主义者老是利-用卦理之奥秘，在有些不懂卦理人前面，说神道鬼，因此在很多人想法上形成偏见，一提起“八卦啦”，就以为是“算命打卦呢”，是搞“封建吧”行动了。真实是对“卦理呀”愚昧，不理解八卦的奥妙，是缺少这方面学导致呀。
为了去粗存精，辩明八卦之理，运用“卦理呢”为事实办事，宏扬传统知识，提升我们国家和世界的物质文明和精神文明水准，我通过长时间勤奋研发，最终制造了古今中外没过的东西“卦象仪呢”拉。使人民对“卦象呀”认得有一个科学仪器，为易学史上写下了新的篇章呀。“卦象仪了”制造后，我在运用中又细心地写了说明文，并作了“卦象仪呢”分-解图拉。使学习者一览无余呢。我概括研习运用“ 卦象仪啦”的经历体验，在“卦理啊”上也有亘古未有的打破，获得了易理新说成绩啦。相等一个产妇生了“一对双生子呢”啦。这项成绩的获得，中华人民共和国专利局依照专利法，授予我专利权呀！公布了实用新型专利证书，专利号“ZL96231775●6啦。专利产品“卦象仪啊”与卦象仪说明文《卦象仪制造与易理新说》世，遭到国内外知识分子喝采了。易学史上有些成绩，本是百姓的才智，但是史书记录都标在帝王.贤人.先贤.人才的头上了。今日我发明创造的“卦象仪与易理新说&34;卦象仪吧”，就相等有了入门《周易》的一把锁匙，只想要识字就可不可以研习《周易》理-论呢。只想要认认真真就可以非常快地控制运用《周易》理-论呢。大家通易理，个个懂科-学为各行各业办事拉。
复杂多变的六十四卦，有三百八十四爻了。千年以来，先人很难找到六十四卦的纪律，只知其然，不知其所以然呀。很多贤人先贤，大哲学家对“卦象啦”解说也有離題形象呢。我制造的“卦象仪了”装备极为简易，组合又极为奇妙啦！科-学地反应卦象与卦理，不容人民掺进半点狡诈吧！其长处不仅令人一看就清楚，并且深入浅出，装备简易的“卦象仪啊”所含内容无所不及，包含人文.天文.医术.数学.哲学.社会科学和自然科学等了。“卦象仪啦”对易学史上的一大奉献吧！是一切易学家都否认不了的了。伏羲书“八卦吧”，文王做系辞吧！我在易学上的新奉献即是创造发明“卦象仪吧”拉。该仪器可不可以称为易学史上第三个里程碑呢！“卦象仪了”效果是太大的，他给人民研习节约了珍贵的时候，几年搞不能通的卦象基本原理，以至多年.一生搞不能通的八卦基本原理，有了“卦象仪啦”便一览无余，真实是良师益友拉。
“卦象仪啊”是按后-天八卦加-上1个一样的八卦组合，即是加.乘和乘方的数学计算得进去的啦。“中八卦呢”.“外八卦了”只想要一动中卦盘，内卦与外卦符组合，就成卦体拉。中盘转一周，六十四卦就出-现了，而且能提出六十四卦个个卦体的方向来，从中很简单发觉“六十四卦了”的演化纪律;动卦.静卦.外卦.内卦.阴卦.阳卦.阴变阳.阳变阴，还可不可以看出新的卦理形象呢。我把新的卦象表现形式称为:“内八卦.外八卦.阴八卦.阳八卦.相应八卦.时空八卦呀。呀”这个是前辈没过的提法，是我制造“卦象仪呀”在理-论上的新进展呢！装备简易的“卦象仪了”，象.数.理占样样俱全拉。时候只想要一秒钟， “六十四卦啦”卦象和卦理纪律全反应进去，比计算机还快呀！《周易》基本理-论来源“卦象了”之理啦。只想要卦象之理弄懂弄通，其余理由就迎刃以解（注比喻处理事情、解决题很顺利）呀。《周易》的特色即是卦理拉。“卦象仪啦”的运用简易，-看就清楚呢。有了“卦象仪吧”，研习钻研《周易》，钻研现代科学省力又省时啦。有识之士者，“卦象仪了”是必备之“宝吧”啦。
“卦象仪呀”来源书籍理-论，又高于书籍理-论拉。她能指点书籍理-论，检查书籍理-论了。您是专家也好，教-授也好，名家也好，谈卦理准确与否，只想要用“卦象仪呀”一对比， 准确与差错黑白分明呀。这个是“卦象仪吧”的特异功能，是一项真实的发明创造啦。源书本上只讲到“天生八卦了”和“后-天八卦呢”，而卦象仪上能体现出八个“八卦图呀”和十六个“八卦图呀”呀。在钻研卦理时，我指出离北坎南，兑东震西呀。有人***说:“欺师灭祖了”呢。而用“卦象仪了”来对比检查，完全符合“卦理吧”，吻合客观事实了。如地绕着太阳转，在地上不仅有北寒带并且也出-现南寒带呀。如教条地谈南边火是违反客观事实啦。我指出的新论点，看上去是唱反调，实际上吻合辩证法“否认之否认啊”，吻合天象呢。因时候的不一样，物品运-动的场所不一样，这么八卦表现的方向也应不一样呢。教条主义的八卦理-论，是违反易理本义的呢。史书上和现如今有些易学家，一谈卦理，就什麽天生和后-天八卦，什麽乾南坎北呢。其余提法就没门了了。这一些易学家是教条主义者，实际上是假秀才啦！乾.坎.艮.震.巽.离.坤.兑.是互相联系的，改变的拉。这才是卦象卦理之实质呀。
为了表现卦象的方向，“卦象仪吧”正中放上指南针，配上了天干地支，金木水火士五行呢。即与自然科学配套，与各门学详细联络啦。“卦象仪啊”的适用性面广量大不仅研习卦理要他，各行各业都要她呢。“卦象仪呢”体现六十四卦与书本上有一1个大的不同点:书本上六十四卦要一个个标出来， 而“卦象仪啦”只标出一样的2个八封拉。用则现，不必则隐呢。能隐能现，是活的呢。为了声明《周易》理-论，“无极生有极，有极生两仪.二仪生四象.四象生八卦呢”的哲学理由拉。卦象仪援用数学辩证法声明理由，仪器中的1234567890就声明切东西从无到有. 从小到大.从生到死.从有到无的哲学思想呀。无极生有极，有极也可变无极拉。这一个论点，尽管是易理上找不到源文句，但吻合易学理由呀。数学辩证法也证实了这一个理由拉。有的人想否认我的这一-论点，说《周易》书上没，就不吻合易理，这个是本本主义呀！是否认不了我的反论点辩证法的啦。“卦象仪呀”好象内容简易，而实际上相当于多部巨著，要什麽内容就包括什麽内容呢。“封象仪呀”好象是一部机械，只想要运用他，他就发挥作用啦。“卦象仪吧”是理-论宝库中的新款式兵器了。制造“卦象仪呢”，这是我几十年在党和人民培育下，勇于攀爬科-学顶峰的结局呢。这一个成果与党和人民的培育是分不开的，成果应归于党和人民了。百姓，唯有百姓，才是缔造世界史书的真实力量呢。我总以为:真实的良师是百姓，真实的大学堂是人们社-会呢。在攀爬科-学顶峰的路线上，唯有永久向前，拼搏不止，才气搞取人们学宝库顶上的明珠呢！
三.基础知识节要
1.二十四节推算歌
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒呢。上半年来6.21, 下半年来8.23,如若季节有更变，最多差别一两天拉。
2.六十花甲纳音歌
甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火.戊辰已已大林木，庚午辛未路旁土，壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧中水，戊寅已卯城头土啦。庚辰辛已石蜡金，壬午癸未杨柳木，甲申乙酉井泉水，丙戌丁亥屋上土，戊子已丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水，甲午乙末沙中金，丙申丁酉山下火，戊戌已亥平川木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箱金.
甲辰乙已复灯火，丙午丁未天河里的水，戊申已酉大驿土，庚成辛亥仪制金.王子交丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁已沙中土，成午已未天堂火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海里的水呀。
3.二十八宿星
青龙东边七宿:角.亢.氏.房.心.尾.箕拉。朱雀南边七宿:井.鬼.柳.星.张.翼.轸呀。白虎欧美七宿:奎.娄.胃.昴.毕.觜.参拉。玄武南方七宿:斗.牛.女.虚.尾.室.壁呀。
4.10日干所属
甲乙东边木丙丁 南边火戊已***土庚辛欧美金壬癸南方水
5.十二地支所属
子水鼠丑土牛寅木虎卯木兔辰土龙已火蛇午火马未土羊申金猴酉金鸡戌土狗亥水猪
6.五行相灭相生（注指互相克制 互相生发或互相依存 互相制约）
金生水水生木 木生火
火生土土生金
金克木木克土土克水
水克火火克金
7.六亲相灭相生（注指互相克制 互相生发或互相依存 互相制约）
生我者为爸妈，我生者为子孙，克我者为官鬼，我克者为妻才，比和者为弟兄了。
8.天干相合
甲与已合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合呢。
9.地支相合相冲
子与丑合,寅与亥合,卯与戌合,辰与酉合,已与申合,午与未合,子午相冲
丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳 亥相冲,
10. 五行序次
水一火二木三金四土五
11.八卦象例
乾三连坤六断震仰盂艮覆碗离中虚坎中满兑上缺巽下断
12.八宫所属
乾属金坎属水艮属土震属木巽属木离属火坤属土兑属金
13.六十四卦名
乾为天.天风姤.天山遁.天下否.风地观.山地剥.火地晋.火天大有了。(乾官八卦皆属金)
坎内水.水泽节.水雷电.水火既済.泽火革.雷火丰.地火明夷.地水師了。(坎官八卦皆属水)
艮为山.山火賁.山天大畜.山泽損.火澤睽.天澤履.风泽中孚.风山漸呀。(艮宮八卦皆属土)
震カ雷.雷地豫.雷水解.雷风恒.地风升.水风井.泽风大过.洋雷随了。(震官八卦皆属木要)
異为风，凡天小畜,风火家里人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷頤，山风蛊呢。(巽宮八卦皆属木要)
离为火.活火山旅.火风鼎.火水未済.山川蒙.风水渙.天水讼.天火同人.〈高宮八卦皆属火)
坤为地.地雷复.地泽临.地天奉.雷天大壮.泽天夬.水天需.水地比啦。(地官八卦皆属士)
兑为泽.泽为困.泽地萃.泽山咸.水山蹇.地山謙.雷山小过.雷泽归妹拉。く兄宮八卦皆属金)
14.纳甲装卦歌(从下装起)
乾金甲子外壬午，子寅辰午申戌啦。坎水戊寅外戊申，寅辰午申成子，艮土丙辰外丙戌，辰午申戌子寅呀。震木庚子外庚午，子寅辰午申戌了。巽木辛丑外辛未，丑亥酉未已卯拉。离火已卯外已酉，卯丑亥酉未巳了。坤土乙未外癸丑，未已卯丑亥酉拉。兑金丁已外丁亥，已卯丑亥酉未呢。
15.安世应诀
八卦之首世六当，已下初爻轮上扬，游魂八宫四爻位，归魂八宫三爻详呀。
16.六首歌
甲乙起青龙，丙丁起朱雀，戊日起勾陈，已日起腾蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武呢。(从下装起)
17.三合会局歌
申子辰会成水局，巳酉丑会成金局，寅午戌会成火局，亥卯未会成木局呀。
四.卦象仪推演出易学新论
《卜筮正宗》中的预料是科-学设想，被人民划入唯物主义范围呢。但我就是从“假说啊”里找出了客观事实拉。以假成真呀。如反吟卦，即是引发我制造的“卦象仪的理-论依照拉。呢”“离北坎南&34;再与自然科学详细联络起身，与社-会联络起身啦。对现实疑就能表现指导作用呢。“卦象仪呢”是科学仪器，运用宽泛繁杂，这一个声明只能做扼要形象提醒;靠使用者表现啦。
(两)卦象仪组成部分和根本内容:
1.卦象仪构成:包含外卦盘.内卦盘及水准仪:有哲学和军事学根本规则:有阴阳万年历了。
2.卦象仪的根本内容:即是六十四卦象推演和阴阳五行规则应用，应用八卦之理的推演及实用于多行业多课程的适用性仪器呀。
图中内容是理-论精髓库房，有详有略,有总体又有详细，可由此及彼知一见十地索引呢。内容排布既有横向联系又有纵向联络拉。反正成意拉。既有古时候哲理，又有当代新说呀。既有古时候军事理-论又有当代军事战略了。其理-论古今中外联合，功能多，使人民易学易懂易用拉。
“卦象仪呢”实际上即是理-论宝库啦。使用者应当依照我的本行业特色联系实际，举行由此及彼的小题大作呢。可得到行之有效的实际效果拉。
明白理-论是一回事，运用理-论又是一回事啦。就似乎学骑自行车同样，骑自行车的骑法几句话就说清楚了呢。而真实学-会骑自行车要几小时.几天才行拉。运用卦象仪单看懂使用方法还不可拉。必需在运用中学会运用呀。在运用中提升科-学理-论水准呀。
（三）.卦象仪上万年历运用声明
天时（注指宜于做某事的气候条件）.天时.人和，是咋们办公研习生-活中必需控制的3个因素啦。阴阳万年历是人们控制天时（注指宜于做某事的气候条件），降服自然的一门科-学，也是声明卦象卦理的根据呀。因此我在“卦象仪啦”上对比方法的策画了阴阳万年历呢。我精简书本上万年历理-论，找到前辈按地.月儿.太阳运转时空纪律，记年.月.日.时办法，找到不改变纪律和可变纪律啦。策画长短月取代十二个月记月法，用六十花甲和阳历61日一周转记日法，记年月日时啦。这个样子在卦象仪上万年历就造成了啦。人民就不要年年替换历书，这个样子，卦象仪就不-是单单钻研卦象的理-论仪器，却是千家万户必备之物啦。其经济价格是不可估量的呢。
（四）.时候与空-间
从&34;,要全部承继丰厚她的理-论内容，提升其理-论水准，使她表现更有利的效果，运用到实施中去拉。
依照阴阳变通之理，我对“五行学说&34;内容欠缺呀。金克木.木克土.土克水.水克火.火克金，这即是“五行呀”相克拉。
金生水.水生木.木生火.火生土.土生金呀。这个是“五行相生啊”拉。
“五行啊”也有反克形象古时候的人也讲到了拉。即依照两边力量对比形成反克，如火旺可不可以..这一些理-论准确也是无可争议的了。除这个谈“五行啦”理-论的就没听见和见到其余说法拉。但我依照客观事实，和阴阳之理-论，对“五行学说&34;封建呀”这个是愚昧和热昏的乱说呢。人们降服大自然，对天时（注指宜于做某事的气候条件）举行控制，很古就放出万年历，推算年月日时拉。控制节日，预告气候，这即是预测学啦。人民要控制动植物成长纪律，知生知灭，这即是算命呢。人是高档生物，人们要控制我的气运，也就有必需要算命了。算命是科-学的拉。算是科-学的，不会算也谈会算，胡乱说一通，即是“封建啊”呀。
国家（country）有气运，党政有气运，人也有气运了。如咋们有经常说:“这一次大会是决策党和国家气运的大会吧”拉。人也有气运，如这儿子很机灵，念书很认认真真，常被评为三好学生，就能预料她未来能上大-学呢。1个人才能有长短，就能知晓她前程怎么样了。计划生育中常讲优生优育，这也是讲人的气运.前程呢。有些相书依照人的长相断人的一生是有肯定的科-学理由的，但不可以过火坚信他，或者就不坚信他呀。人的一生气运有两大方方面面决策的拉。一是先天性，二是后天性，两边联合起效果呢。
按相法预料人的一生很有有些理由，但只能说个大约情形，由于这不过行与性地点了。另有有些事是后天性起效果呢。有些细节则要每一刻应变，不-是稳定的呢。天时（注指宜于做某事的气候条件）.天时.人和三结合来定呀。就好象万年历与天气预报之中的干系同样啦。一年的四个季节.二十四节气呢。历书上控制天气情况是科-学的，但气候有的时候也有反常现象，如到了霜降未下霜呢。这1年不可以代表历书 上的二十四节气不科-学了。咋们不能废除万年历拉。要精确控制天气情况，不仅要控制历书，还要控制那时的天气情况，做短时间预告呢。这个样子就能更精确控制气候了呢。人的气运控制也要分总体和详细预料，才气有科-学理由了。要举行多方面剖析才气控制人的气运呢。不然即是假的呀。《周易》预料必需与客观事实相结合才精确拉。推理与现实不吻合是伪科学的预料，是不行坚信的了。
我是1个高中毕业文凭的中等知识分子，对史书.天文.人文.数学.化学.物理.心理.军事.哲学都有了-定的理解了。在學生时期就有文艺创作专长，是學生中的骨干分子呀。很受地点学堂中校长.老师.同窗们赞美啦！王学成老师曾在學生大会上赞美我:“有艺术人才呢”了。
走上社-会后，我仍受百姓大众迎接呢！组织赞扬吧！但是常常由于保持公理而受挫呀。现如今故乡成年人小孩.男女老幼给我画了像:“说了实话吃了亏，停职检查把车推.吧”.走上了自由选择营生逃亡的路线呀。但我心里仍有为百姓争气的青云之志啦。失利是成-功之母，最终就是成功呢。不论干那一行，只想要有信心，都有前程呀！我就在钻研《周易》理-论上下功夫呢！制造“卦象仪啊”为易学谱写新的篇章啦！创作，创作，在创作呀！
沈前奋
1997年5月1日
本篇文章介绍八卦水山咸，以及一些八卦与二十四山对应的知识点就解完了，希望对各位网友能有所帮助。
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