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豆园的审美基础及审美价值初探
背面的另一类图案是民国时期采用的各种旗帜、花卉、嘉禾、人物、动物、山峦、肖像等。
民国装饰图案可分为嘉禾、旗帜、文字、花卉、人物五类。其中旗帜数量最多、种类最多，有双五色旗、军旗加五色旗、党旗加五色旗、党旗加国旗、党徽等。每个造币厂的旗帜都有不同的图案，变化、大小、宽度和深度各不相同，色鲜艳，赏心悦目。
主要图案为花卉画，而流通的铜币中，只有民国十九年四川省铸造的梅花一枚。色缤纷、开放。
我知道这不是雪，因为它闻起来是黑色的。”它精致又美丽！嘉禾主要出现在四川通元、湖南通元、天津圆孔铜元中，尤其是圆孔嘉禾系列，其纹饰特别具有装饰性，具有丰富丰富的美感。
《甲南二十九条》中经常使用的一串稻米，真正体现了“以农业为中心”的美学。
字母图案是指币背面起装饰作用而非字母本身含义的字母与其他图案的组合。
最常见、最常见的是四川军政府铸造的带有汉字“汉”字的铜币和新疆省铸造的带有各党派徽记、汉字和***尔文的铜币。
这些铜币上的文字已经具备了艺术文字的品质，赋予了原本毫无意义的流通货币审美价值，你可以了解、体会、喜爱它的美。传统更喜欢，文化更喜欢铜币。
特别是四川军政府铸造的“汉”字有十字、二十字、五十字、百字四个系列，有古朴、飘逸、稳重、灵动、飘逸等多种变化。这些铜币上有各种横纹装饰，使文字脱颖而出，堪称中华文化的宝库。
此外，对新疆铜币上的装饰汉字和***尔文进行了诸多改动，与币上所置的党徽融为一体，使这种偏远稀有的货币新疆铜币焕发出了绚丽的光芒，使之甚至更具吸引力，增加其价值。更是深受全国币爱好者的喜爱。
动物山峰图案只能出现在藏族铜币上。有小老雪康、新雪康，大雪阿、雪松，有的咄咄逼人，气势非凡，有的幼稚，变化多端。
雪山画有两山和三山之别，山上有日月图案，这些图案来自***。铜币有一种神圣、神秘、高贵的美，一种内在的美。
肖像币的出现，是中华民国建国信念之一“平等”的最形象表达，民国新政府主张效仿西方民主，铸造了一位名人。以“国币”作为永久纪念，纪念建国。最早出现流通的货币是1911年革命当天被武昌新军强行拥护的老兵黎元洪，未得到承认而停产。经过短暂的发行。
此后，袁世凯登场，《袁大头》红遍全国，并在特定地区铸造发行，直至解放后的1950年代。
袁世凯之后，出现了孙中山的肖像，并被批准为“国币”肖像之一，与袁世凯肖像并列铸造。
袁世凯头像是第一个出现在铜币上的，早在1911年辛亥革命时，武昌造币厂就铸造了“共和国纪念碑”上袁世凯头像10个字的一部分，但并未大批量发行数字。没有。只交出了几枚样币。
1916年卫国战争结束后，云南军阀唐继尧亲自下令铸造发行一系列金银铜币。这三项均已正式发行，并且是最大的发行之一。号码是一枚50个字母的铜币。
此后，到了1928年，甘肃新造币厂成立，又铸造发行了孙中山头像“五”铜币，但数量不多。这些肖像的雕刻技术非常高，早期袁世凯十字架的雕刻师曾师从意大利著名币雕刻师乔治乔吉奥，将袁世凯肖像雕刻得生动精美，不允许批量出版。
我无法尝试云南的唐造像或甘肃太阳像的雕刻家，但从唐造像严肃的神态和对称的五官来看，技术已经相当成熟了。
抗日战争时期，中央造币厂桂林分厂雕刻师黄维群雕刻了大量细致入微、形象生动的人物肖像和山水章，充分展示了中国币雕刻技术的成熟。
由此可见，1916年前后，全国许多雕塑家本应继续默默耕耘，但不幸的是，历史发生了巨大的变化。
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