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红安小孩学乐器
对于红安荡腔锣鼓
蒙人入主中原建设元代，安居红安繁育子孙，这段史书对红安知识拥有深刻影响呀。在清朝《黄安县志－氏族》里就有对于红安沙河王姓的记录“沙河王胜，鼻祖百大，曾为元朝官“百户啦”，其孙也先不花表封“提领王吧”，平章黄州路兼封邑桃花，遂居黄安，卒赠“恒阳王呀”，子孙因以王爵为姓啦。今仍多居于桃花一带，散居城关.高桥.二程等地啦”呢。
荡腔锣鼓系元代由鞑靼人传入红安，留传至今啦。荡腔锣鼓即是彼一时由蒙人带入华夏，并在我县留传下去啦。荡腔锣鼓演出形态有别于一切位置的吹打乐大锣.大鼓.大钹.长号伴同10名男子汉边吹边打边唱，气焰雄壮.其唱词描写古时候沙场的占多数，描写汉族人间生-活的也最具红安山区的生活气息了。现在，红安荡腔锣鼓已被列为省级非物质文化遗产守护行业呢。
传统的荡腔锣鼓重要是以唱腔为主，同时间在唢呐.喇叭.大鼓.大锣等乐器的合作下，联合本地的风俗世情而缔造的曲谱，荡腔锣鼓的乐器有三吹七打10种呢。三吹即长号.两只锁呐啊；七打即锣.钹.鼓.马锣.车官（小钹）.小锣.铛锣啦。演出时吹.打.唱俱全拉。
现在的荡腔锣鼓重要是以唱腔为主，同时间在唢呐.喇叭.大鼓.大锣等乐器的合作下，联合本地的风俗世情而缔造的曲谱，边唱边敲打的1种演出形态了。在新年其间经常同时间和其余的龙灯合作，是扫尾的形态，就对比喜庆喧闹啦。
采莲船也称划旱船啦。是红安百姓经常在新年过年.过元宵节时才举行的1种位置传统风俗行动拉。因为红安人注重新年和元宵节，故此从新年到元宵节时候较长也就为展开风俗行动供给了时候呀。红安每一年都会有踩莲船的风俗行动，采莲船风俗既喜庆喧闹也为新年增加了火红的氛围拉。
程峰哥，七零后天蝎，喜爱户外/摄像拉。致力于原生态原产地源滋味的传统挖掘呀。迎接关心！
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