今天跟大家讲解逐龙漫画图片，和饲龙手册漫画图片对应的知识点，希望对大家有所帮助。
逐龙漫画图片
中国是历史最久远的1个国家（country），假如提到对于神兽的传说，也许您还不是很理解，但假如说起龙的传说，或者您还在影视剧里见过，但现实在，在中国上古时代就以前有过对于神兽的传说，相比于龙的传说，中国神兽更拥有神秘性，听说中国神兽有好多，但能排的上排名的也就这么多个，探秘志依据古本《山海经》里记录的中国神兽这部分理解到，我们所说的中国神兽排行重要是夔.白泽.麒麟.獬豸.犼.凤凰.梼杌.重明鸟.毕方.饕餮（上古神兽）等，而这一些神兽之后在人间被称之为上古十大神兽，坚信各位也都是只听过其名，并没有理解这一些神兽的特点和深刻故事吧，下面探秘志就再给我们逐一的说说这十大神兽各自的样貌.特色和有关的传说呢。
1.夔（kuí）
夔是古时候汉族神话传说中的1条腿的怪物，古时生于东海流波山，外形似牛，满身都是黑色的，没有长角，只长了1只脚，每一次出现都会有暴风骤雨呢。他身体上还闪耀着光辉，似日光和月光，他的吼声和雷声相同振聋发聩啦。之后黄帝获得这一种兽，用他的皮制成鼓并用雷兽的骨作槌，敲击鼓，鼓声响彻五百里以外，威慑世界了。
在黄帝和蚩尤的战斗中，黄帝捕捉了夔，用他的皮制造军鼓，用他的骨头作为鼓槌，结局击打这一方面鼓的声音可以传遍周围500里，使黄帝军士气大振.蚩尤军大骇呢。
夔与天下同生，世上唯有三只，之上是第一只，第二只乃秦始皇所杀啦。但秦始皇没有黄帝的功业，因此这只夔的皮做成的鼓就没这么神秘了啦。
更多的古籍中则说夔是蛇状怪物呢。“夔，神魅也，如龙一足了。呀”（《说文解字》）“夔，一足，踔而行了。了”（《六帖》）在商末期和西周时期青铜器的粉饰上，夔龙纹是重要纹饰之中的一个，形像多为张口.卷尾的长条形，外貌与青铜器饰面的构造线相合适，以直线为主，弧线为辅，拥有古拙的美感啦。青铜器上的龙纹常被称之为夔纹和夔龙纹，自宋朝以来的著录中，在青铜器上凡是表现一足的.相似爬虫的物象都称为夔，这个是援用了古籍中“夔一足了”的记录了。本来，一足的生物是双足生物的旁边写形，故不选用夔纹一词，称之为夔龙纹或龙纹啦。
2.白泽
白泽是中国古时候汉族神话传说中昆仑山上闻名的神兽，他满身洁白，有翼，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当世有圣者整治世界，才奉书而至，常与麒麟或凤凰等，视同为品德高的统治者治世的标志了。
传说黄帝巡狩，至海滨而得白泽神兽呢。此兽能言，达于万物之情，故帝令图写之，以示世界，后用认为章服图形了。唐开元有白泽旗，是皇帝出行仪所用啊；明有白泽补，为贵戚之衣饰啦。《云笈七签·轩辕本纪》“帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽了。能言，达于万物之情了。因世界鬼神之事，自古精气为物.游魂为变者凡万一千五百二十种呢。白泽言之，帝令以图写之，以示世界呢。帝乃作祝邪之文以祝之了。吧”
白泽是1种汉族神话传说中的神兽，他明白世界全部鬼魅的姓名.外貌和驱除的方术，因此从很早开始，就被当作驱鬼的神和吉祥来供奉了。
听说白泽满身是宝，有令人死而复生的疗效，同时间，传说用白泽毛发所作白泽笔，有复原古画之效，在徐来《相像中的生物》（新星出版社）也有记录了。
尤为到了中古时候，对白泽的尊敬更是盛重了。那时《白泽图》（又称《白泽精怪图》）一书十分盛行，到了差一点人手一册的程度啦。书里面记有种种神怪的姓名.外貌和驱除的办法，并配有神怪的绘画，人民一旦碰到怪物，就会刻舟求剑加以查找呢。
在禅宗语录中，也容易见到有“家有白泽图，魔鬼自祛除啦。吧”“不悬肘后符，何贴白泽图啦。吧”“家无白泽图，有这样魔鬼吧”一类的语录了。人民将画有白泽的绘画挂在墙壁，或是贴在大门上用来辟邪驱鬼了。
传说白泽神兽是陕西西安户县钟馗故乡“唐·赐福镇宅圣君呀”钟馗的坐骑啦。钟馗神兽的宋朝石雕文物一对，现保留于陕西西安户县渼陂江畔的《钟馗传》笔者王九思的空翠堂别墅门前，听说是境内惟一的一对白泽古石雕了。
那时还有作“白泽枕呀”的风俗，即做成白泽形像的枕头用在寝卧，其意图也是为了辟邪驱鬼了。在部队的舆服装配中，“白泽旗吧”也是容易见到的旗帜了。人民以至以“白泽吧”来为本人取名，出现了很多叫“白泽吧”的人啦。
3.麒麟
麒麟是中国传统瑞兽，性情温和，传说能活两千年啦。古时候的人以为，麒麟出没处，必有吉祥了。有的时候用来形容才可能出色.品学兼优的人，从其外面外形上看，集狮头.鹿角，虎眼.麋身.龙鳞，牛尾就于一体了；尾巴毛状像龙尾，有一角带肉啦。但听说麒麟的身子像麝鹿，他被古时候的人视为神宠.仁宠啦。麒麟长命，能活两千年了。能吐火，聲音如雷啦。“有毛之虫三百六十，而麒麟为之长了”（有毛之虫有毛的生物）啦。
传说，麒麟是姬氏（周天子脉）的祖神（先祖神），源自黄帝祖神应龙，是应龙血脉的重要分支之中的一个，以前鲁哀公领着她的大臣们围猎挑选的地址是嘉祥的南部山区，经过轰赶野兽，忽然惊动了1只神兽，也就麒麟啦。
这只神兽被惊动以后仓促逃跑，鲁哀公和她的大臣们看见1只一直以来没见过的神兽，感觉十分的惊奇，因此在后面拼死的追逐啦。此中孙叔氏之车子鉏商的马跑得较快，车子鉏商在后面对麒麟射了一箭，麒麟中箭后持续向西奔驰了。依据战马奔驰的时速测算应当是非常长一段距离，这段距离就嘉祥到巨野这段距离啦。最后麒麟由于受伤在今嘉祥卧龙山西部被车子鉏商一班人马围住捕捉，发觉是1只一直以来没见过的母兽，等鲁哀公等人赶到的时候我们围在一起探讨，也不可以肯定这一个神兽究竟叫什麽姓名啦。
之后请来了那时顶级博物导师孔圣者来判定啦。孔圣者见到麒麟受伤惊魂未定的模样心里万分悲伤，此乃麟也，天下第一仁兽，人以类聚.物以群分，仁者爱世界全部的生命，悲怜之情难以言表，就提议鲁哀公将麒麟带回去疗伤呢。不愿麒麟因惊吓过度不吃不喝非常快就死了，葬在今巨野县麒麟镇呢。现如今麒麟镇有麒麟冢呢。
麒麟每一次出现都将是1个十分十分的时候啦。据记录，孔子与麒麟密切相关，流传孔子出世以前和逝世以前都出现了麒麟，据传孔子出世前，有麒麟在他家的院落里“口吐玉书了”，书上写到“水精之子，系衰周而素王呀”，孔子在《春秋》哀公十四年春季，提到“西狩获麟呀”，对此孔子因此落泪，并表示“吾道穷矣了”呢。孔子曾写歌“唐虞世兮麟凤游，今非那时来何求呢？麟兮麟兮我心忧啦。吧”不久孔子逝世，因此亦被视为儒家的标志了。
依据这一些记录，得出凤凰有以下多种特色
一.麒麟最善于化解三煞.五黄煞.天斩煞.穿心煞.镰刀煞.屋角煞.刀煞白虎煞.二黑病星符啦。当阳宅碰到上列煞气，致家里人居住不安.损人破财家庭不和.车祸.血光.离异等麒麟镇之可保平安啦。麒麟是善良之兽，惩除恶守护善人啦。善人按奉守护之，坏人供奉反惩罚了。
二.麒麟镇宅化煞才能最强，安奉之人要常怀念镇护之情了。在家中摆上一对，放时头朝门或窗户外面，可以消灾解难，驱除邪魔，镇宅避煞，催财升官，还有添丁之用啦。他与狮虎不同之处就他不伤善人呢。
三.麒麟在风水中就象万金油，旺财，镇宅，化煞，旺人口，求子，旺文等，各方面都可以运用了。而且麒麟堆放在温室，还有1个最大的优点，对善人起到守护用处，但对恶人却深恶痛绝，如发觉恶人，他就会咬，因而家中堆放铜麒麟，可以旺事業，化坏人，制恶人啦。麒麟主正财，旺事業，催高贵，辟邪化煞，因而，在温室堆放一对开过光的铜麒麟，会给您带来家族，事業等各方面的吉祥啦。
四.辟邪挡煞的作用，如门前见长廊横冲大门，犯了穿心煞啦。可用一对铜麒麟挡之，假如“煞气吧”弱，走廊不太长，可用1只铜麒麟来挡煞啦。
五.有化解白虎的功用呢。在家居的白虎方向，安置一对铜麒麟，可化解白虎方的凶性，令宅内居住的人平安，十分是白虎方外头的烟囱或尖利之物冲射到，愈加要安置已开光的铜麒麟啦。
六.有将家运行好.灾难减少作用啦。麒麟是吉利的代表，将其安置在家中，镇宅辟邪，增加家中吉利的用处，不仅令屋主事業顺利，连带财气亦会改善啦。此外，铜麒麟还能替主子挡去滞运的霉气呢。通常用在转运的铜麒麟最好是通过开光的，其能量才可能表现酣畅淋漓了。
4.獬豸
獬豸又称獬廌.解豸（xiè zhì），是中国古时候神话传说中的神兽，体形大者如牛，小者如羊，相似麒麟，满身长着茂密乌黑的毛，双目明亮有神，额上平时长一角，俗称独角兽啦。
神话制造的1种独角神羊，寄托着古时候的人的社会梦想啦。那是对于司法公正的梦想啦。
这神羊，叫獬豸了。明代谢肇氵制《五杂组》说，獬豸“一云即神羊了”了；可是，这一位明朝专家并不坚信有獬豸，她指出疑的思想挺有意思流传“皋陶治狱不可以决者，使神羊触之，有罪即触，无罪即不触呢。则皋陶之为理，神羊之力也啦。后代如张释之.于定国，无羊佐之，民自不冤，岂不堪皋陶远甚哉吗？吧”皋陶是上古神话中的法律审讯之神了。假如将皋陶的明察秋毫归功于獬豸，之后哪些没有神羊互助，却能断案不留冤枉的当官人员，不是比皋陶的本事高强得多吗呢？谢肇氵制的设，可謂直奔题材了。他告知人民神羊獬豸是什麽吗？就这样分也分不开地与法律对话联络在一起的神话生物啦。
据东汉《论衡·是应》，那时衙门里是奉皋陶像.饰獬豸图的啦。流传皋陶为尧帝时的“大理了”，即掌握刑法的当官人员了。衙门中画皋陶.獬豸，表示是非分明，执行法律公道，还包括威慑凶恶的意义啦。
《论衡》记下有关系传说獬豸“一角之羊也，性知有罪了。皋陶治狱，其罪疑者，令羊触之，有罪则触，无罪则不触了。故皋陶敬羊吧”啦。皋陶决狱清楚，执行法律公道啦。碰到是非难断的情形，便放出独角神羊，獬豸顶触的，一准是有罪之人啦。
古时候的人作獬豸的作文，紧握着执行法律的题材呢。由此，干脆称其为任法兽，这见于《神异经》“獬豸正直，见人斗，则触不直了；闻人论，则咋不正了。一名任法兽呢。了”还创造了1种执法者的官帽，称之为獬冠啦。《淮南子·主术训》“楚文王好服獬冠，楚国效之啦。呀”那样的官帽，汉朝称其为法冠啦。《后汉书·舆服志下》记，法冠高桶状，取“铁柱卷呀”式形象，“或谓之獬豸冠啦。獬豸神羊，能别是非，楚王尝获之，故认为冠吧”呢。獬豸帽在春秋时代已出现，秦朝时执行法律御史戴着他，汉朝因袭下去了。古时称御史冠为獬豸，从而以獬豸代指执法官呢。
案决狱的衙门里，墙壁画着獬豸，警官戴着獬冠，--在古时候的公堂上，异兽神羊真是出尽了风头呢。
苏轼的通话故事集《艾子杂说》，讲到獬豸啦。齐宣王艾子“古有獬豸，何物也呢？了”艾子“尧之时，有神兽曰獬豸，处廷中，辨群臣之邪僻者触而食之呢。了”接下来，填充说“如果现在有此神兽，他肯定不会受饿的！吧”这就将獬豸的能辨是与非，引到了政坛，以当官人员为审察的对象啦。抵而食之，“料不讨饭矣了”，嘲讽诈的臣子之众啦。
獬豸传说，反应了古时候的人对羊多旁边的认知啦。怕狼的羊，跪乳的羊，温和的羊，古时候的人用来声明道理呢。同时间，没有疏忽另一面羊有角，并不是摆设，犄角聚着力，能触能抵呢。因此，有了獬豸的传说，不仅顶得狠，并且顶得准啦。
羊有角，能抵，中华国货便有赫赫有名的抵羊牌呢。近现代中国国势积弱，列强觊觎，军事侵犯.知识侵犯.经济侵略一并袭来，“抵羊牌了”喊出中国民族工商业者恼怒的呼号啦。“羊呀”与“洋呀”谐音，而且“羊毛出在羊身上吧”，“抵羊牌了”巧用双关修辞，其妙天成呢。他的精华，则在1个“抵吧”字了。
獬豸是有着羊的身子.麒麟外表的瑞兽，具有分辩正与不正的神奇能量，当人民发生冲突或纠葛的时候，独角兽能用角指向无理的单方，以至可以将罪大恶极的人用角抵死，令犯法者毛骨悚然了。帝尧的刑官皋陶曾饲有獬豸，治狱以獬豸助辨罪疑，凡遇疑难不决之事，悉着獬豸判决，均准确无误啦。因此在古时候，獬豸就成了执行法律公道的化身，古时候法官戴的帽子又称“獬豸冠呀”，后代也因而将其画像融合判官的官服之一呢。人民常常援用獬豸的形像，取意于对中国传统法律精力的承继了。
流传在春秋战国时候，楚文王曾获一獬豸，照其形制成冠戴于头上，因此言传身教，獬豸冠在楚国变成时髦啦。秦朝执行法律御史带着这一种冠，汉承秦制也概莫能外了。到了东汉时期，皋陶像与獬豸图成了衙门中不可缺乏饰品，而獬豸冠则被冠以法冠之名，执法官也因而被称之为獬豸，这一种风俗一直持续下去呢。至清朝，御史和按察使等检察司法官员都一概戴獬豸冠，穿绣有“獬豸了”图形的补服了。
明显，獬豸形像是愚昧年代以神判法的遗址了。进去近现代，仍将其视为律法与公道的偶像啦。
与此相相似，在欧美，独角兽也被以为是纯真的标志呢。人民以为他的角的能量可以抑制一切道德败坏的事呢。同时间有贞操的含意，是完美骑士的代表啦。
5.吼
吼是古时候汉族神话传说中的1种异兽了。形如兔，两耳朵尖长，仅长尺余呢。狮畏之，盖吼溺着体即腐啦。 《偃曝馀谈》有载了。
望天吼的外貌奇特的十似之处1.角似鹿啊；2.头似驼了；3.耳似猫了；4.眼似虾啊；5.嘴似驴了；6.发似狮了；7.颈似蛇啊；8.腹似蜃啊；9.鳞似鲤啊；10.前爪似鹰后爪似虎呢。
对于犼的来历，大约有两类讲法，一类是神兽，二类是僵尸高点了。
犼，俗称为望天吼.朝天吼.蹬龙呢。
一说是龙王的孩子，有守望习性了。华表柱顶之蹬龙对天怒吼，被视为上传天意，下达民情（监视皇上）了。又有文献记录，观音菩萨的坐骑即为“朝天犼吧”呢。
一说犼为麒麟的先祖，麒麟普遍认为低龙一等，而犼则是以龙为食，属于食物链最顶端呢。
一说则以为犼属于魃的1种，也就最顶级的僵尸啦。遗体一开始的时候成为旱魃，旱魃再变就犼，并不是龙子 ￡手眼通天，口吐烟火，以龙为食了。
袁枚《续子不语》“常州蒋明府言佛所骑之狮.象，人所知也了；佛所骑之犼，人所不知，犼乃僵尸所变啦。了”袁枚《续子不语》“尸初变旱魃，再变即为犼了。了”
“旱魃呀”在清朝传说是“犼呀”的前身，已近乎魔了。飞尸吸纳精魄数百年以后，外貌越发狰狞，可謂青面獠牙啖人罗刹，还能变化体型外貌疑惑大家，上能屠龙旱天.下能引渡瘟神，旱天瘟疫由此而发（古时候，瘟疫假如伴同着干旱漫延，老百姓们就会深信不疑地以为是旱魃在作祟）！《神异经》载「南边有人，长二三尺，袒身，两目顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，满目疮痍」啦。对于更高档的“犼呀”，她早已经不可以被称为僵尸，她具有着不下于神的能量，能与神魔叫板，屠神弑魔，这一种僵尸就叫做犼，通常情形上这一种僵尸有数千年以至数万年道行，也有人叫她魔王啦。流传数千年前华夏大地曾有那样1个魔王，最终被观世音菩萨所收回，是为金毛犼啦。
金毛犼，传说中，似犬，凶悍反常，食人，并经常与龙斗争的神兽呢。
又有一说金毛吼由僵尸所变了。人死后三年，皮没糜烂，受日精月华，皮和肉缩到骨头里面，随后骨外生红筋，以后出白毛，五百年以后，白毛变黑毛，再过五百年，变红毛，再五百年，变金毛，再修炼一千年，生双翅啦。名为金毛吼了。每一次身体上毛变色时，都要被雷劈，称为“天雷劫吧”，绝大多数僵尸都没逃过天雷，因此很少有修成的呢。
常州蒋明府说道“佛所骑的狮子，大象，人民是明白的，可是佛所骑的犼，人民是不明白的 ￡是僵尸所变而成的呢。有一人夜行，见到1个遗体开馆而出呢。她明白这一个是僵尸，等他出去后，就用瓦片石块填满棺材了。随后她本人登上旁边的1个农家楼上观望啦。差一点四更天的时候，僵尸大踏步的归来了啦。手中抱着1个什麽东西了。到棺材前面进入不得呢。打开眼眸怒瞪，其眼光闪灼呢。发觉楼上有人，立刻找人啦。可是僵尸腿跟枯木这么硬，登不上台阶，就恼怒的把台阶拆了呢。那人惧怕可是又下不来，就利用枝条攀着滑下来了了。僵尸发觉她后追赶上去啦。她这下是不言而喻的困窘焦虑啦。好在她精于游水，了。心想僵尸不可以入水，就游过1条河在对岸跟僵尸隔岸相比呢。僵尸果真在原处留步很久，作出怪声哀嚎呢。三跃三跳后，成为1个兽类的模样走了了。地下留着的是1个小孩子的遗体，早已经被咀嚼得只剩余一半了，血早已经全数被吸干了呢。此外一说是僵尸一开始的时候成为旱魃，再变就犼了 ￡有神功，口吐烟火，能与龙斗，因此佛骑着他来压制他了。了”
清朝东轩主子的《述异记》中记录“东海有兽名犼，能食龙脑，凌空左右，鸷猛反常啦。每与龙斗，口中喷火数丈，龙辄不堪呢。康熙二十五年夏间，平阳县有犼从海中逐龙至天空，斗三整天，人见三蛟二龙，合斗一犼，杀一龙二蛟，犼亦随毙，俱堕山谷啦。此中一物，长一二丈，形类马，有鳞鬣了。死了以后，鳞鬣中犹焰起火光丈余，盖即犼也了。了”
清同治《续修永定县志》上载“同治二年（公元 1863 年），邑南有异兽，大如牛，尾似团扇，口阔，径直如盆，周身红毛，长数尺，噬人及诸恶兽，或认为犼云呢。了”
《偃曝馀谈》记录犼形如兔，两耳朵尖长，仅长尺余了。狮畏之，盖犼溺着体即腐了。
依据这一些记录，概括出犼有以下特色
一就位置而言啊；
望天吼可以高居于标志宇宙中心有正倒荷花.中心有佛珠相穿的须弥座上，因此望天吼被崇拜为事事的主宰呢。
二就忠义而言了；
望天吼可以为供奉者增加瑞气，因此是历朝历代帝王们一生供奉的国兽呢。帝王活着執政，望天吼陪鸾伴架，以助君王辨别善恶忠.清除坏人，保证国家（country）兴隆.山河永固了。帝王架崩后，望天吼在坟地忠实陪同并交流阴阳两界的神灵，使入葬帝王早日入天道轮回人间了。因此望天吼被崇拜为人间忠义品德的榜样呢。
三.就功效而言
望天吼被指为中国第一大国兽原因是可以替供奉他的主子避妖邪.挡煞气.驱除群凶.去除不吉利.聚财.守财.镇宅，护身之兽是人间人心目中很重要的图腾圣兽了。正因有这样神说望天吼才可能高踞于有朵云及盘龙烘托的天安门华表上端，与天下神灵.列祖列宗一起享用人民生生世世的顶礼膜拜呢。
6.凤凰
凤凰是中国神话传说中的神异生物和百鸟之王，和龙相同为汉族的民族图腾，羽毛通常被描写为赤红色，亦称之为朱鸟.丹鸟.火鸟.鹍鸡等呢。在欧美神话里又叫火鸟.不死鸟，形像通常为尾巴对比长的火烈鸟，并周身是火，预计是人民对火烈鸟加以神话生产.演变而来的了。神话中说，凤凰每一次死了以后，会周身燃起猛火，随后其在猛火中获取新生，并获取较之很久之前更强盛的生机，称为“凤凰涅磐呀”啦。这样循环往复，凤凰获取了一生，故有“不死鸟了”的名称呢。
凤凰是中国民间传说中的四灵（龙.凤凰.麒麟.龟）之中的一个啦。凤凰和麒麟相同，是雄雌统称，雄为凤，雌为凰，其总称之为凤凰，因而凤凰一词为合成词构造啦。凤凰齐飞，是吉利协和的标志，代表着快乐的灵物啦。据现存文献推测凤鸣如箫笙，音如钟鼓呢。凤凰雄鸣曰即即，雌鸣曰足足，雄雌和鸣曰锵锵啦。
凤凰的形像跟龙的形像相同，愈今后愈繁杂呢。据《尔雅·释鸟》郭璞注，凤凰特点是“鸡头.燕颔.蛇颈.龟背.鱼尾.五色.高六尺许呢。呀”“由于东边君子之国，飞翔四海以外，过昆仑，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿风穴，见则世界安定啦。呀”《山海经·图赞》说有五种像字纹“首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，腹文曰信，膺文曰仁啦。吧”自古以来凤凰就成了中华民族知识中的主要组成部分呢。
凤凰的来源约在新石器年代，原始社会陶上的好多鸟纹是凤凰的雏形啦。距今约7400年的湖南省洪江高庙知识遗迹中，出土了一件白色陶罐，其颈部和肩部各戳印有东边神鸟（包含兽面.太阳）图形，1只朝向直面，1只旁边回想了。据考古砖家判定，这一件陶瓷上的神鸟图形即凤凰，要比浙江余姚河姆渡知识遗迹中发觉的凤凰图形最少要早400年，是迄今为止我们国家发觉的最先的凤凰图形啦。
依据神话传说，凤是从东边殷族的鸟图腾演变而成了。今天所见对于凤的最先记载，也许是在《尚书·益稷》篇中呢。书里面叙说大禹治水后，举办庆贺盛典呢。由夔龙住持音乐，群鸟群兽在典礼上载歌且舞了。最终，一凤凰也来了--“萧韶九成，凤皇来仪呢。呀”
凤凰是人民心目中的瑞鸟，四海升平的标志呢。古时候的人以为时逢太平时世，便有凤凰飞来呢。“凤呀”其甲骨文和“风吧”的甲骨文字一样，即代表拥有风的无所不在及灵性能量的意义啊；“凰呀”即“皇吧”字，为至高至大之意了。凤凰也是中国皇权的标志，常和龙一起运用，凤从属于龙，用在皇后嫔妃，龙凤呈祥是最具中国特点的图腾了。人间绘画中也有批量的相似形象呢。凤也代表阴，只管凤凰也分雄雌，更通常的是将其看做陰性了。凤凰被以为是百鸟中最高贵者，为鸟中之王（只管是虚拟的），有“百鸟朝凤呀”之说呢。
7.梼杌
梼杌，古时候传说中的1种走兽啦。传说为上古“四凶吧”之中的一个，是鲧死后的怨气所化啦。
梼杌人面兽身，虎背熊腰，孔武有力，传说是鲧死后所化，能改变黄龙，吞吐息壤，止世界之水，举凡水族，皆不可以伤，克尽世界水族，也是穷奇克星呢。
梼杌本来不过令人惧怕讨厌的坏人，依据《左传》文公十八年记录“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，世界之民，谓之梼杌呢。呀”《左传》文公十八年道“舜臣尧，宾于四门，流四凶族浑敦.穷奇.梼杌.饕餮（上古神兽），投诸四裔，以御魑魅啦。吧”梼杌是南方天帝颛顼的孩子，他还有姓名叫做傲狠.难训，由这多个姓名里，也可大略推知他的作为了呢。和穷奇相同，梼杌之后也成了四凶之中的一个啦。这一个不可教训的坏人死了以后最后演化成上古闻名的魔兽啦。
东方朔在《神异经·西荒经》记录“欧美荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌啦。一名傲狠，一名难训了。吧”已然是一派奇异歪曲的形像，与其说是魔兽不如说是生化试验失败核泄漏的产生的物体呢。现如今被用来形容冥顽不灵.姿态凶险的人啦。
8.重明鸟
重明鸟是中国古时候神话传说中的神鸟呢。据晋代王嘉《拾遗记》记录，尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双睛，言又眼在目了。状如鸡，鸣似凤啦。解落毛羽，用肉翅而飞了。此鸟两目都有2个眼珠，因此叫作重明鸟，亦叫重睛鸟呢。
他的力气太大，可以搏逐走兽，能辟除走兽妖物等灾难啦。或1年来数次，或数年都不来啦。国人都全洒扫门户，以留重明啦。如重明鸟未到的时候，人民就刻1个木头的重明鸟，或用铜铸重明鸟放在门户，或许在门窗上画重明鸟，吓退妖魔鬼怪，使之不敢再来啦。
古时候神话中还有鸡是重明鸟变形的讲法呢。旧时新年民俗，贴画鸡于门窗上，实即重明鸟之遗意啦。因重明鸟样子相似鸡，往后就逐渐改成画鸡或剪窗花贴在门窗上，也即变成后代剪纸文艺的泉源了。我们国家古时候十分注重鸡，称他为“五德之禽吧”了。《韩诗外传》说，他头上有冠，是文德啊；足后有距能斗，是武德了；敌在前敢拼，是勇德了；有食品招呼一类，是仁德啊；守夜不失时，天时（注指宜于做某事的气候条件）报晓，是信德了。因此人民不仅在过年时剪鸡，并且也把新年首日定为鸡日了。晋朝人著的《玄中记》里说当太阳刚才升起来，第一道阳光照到这株老树上时，天鸡就啼鸣了啦。他一啼，世界的鸡就跟着叫起来了了。因此新年所剪的鸡，本来就标志着天鸡呢。
尧当国君多年，英明.节省的名誉远播四海，在老年的时候，远在万里以外的支国给尧进贡了1只名叫重明鸟的奇鸟了。重明鸟又叫双睛鸟，他的两只眼眸中，各长有2个瞳仁啦。
他的体型像鸡，叫起来聲音像凤凰相同嘹喨好听呢。他经常把身体上的羽毛全数抖落，用光光的翅膀拍打着没有羽毛的身子，在高天空起舞盘旋呢。他能驱赶虎.豹.豺.狼等走兽，使几种妖魔鬼怪不敢损害人类呢。他对人类的请求也很低，他不吃食品，只需要喝一点琼玉的膏液，就很称心如意了呢。
但是，这鸟非常留恋本人的故乡，人民于心不忍，只好应他自由往来呢。
重明鸟很仗义，他了解人民的美意，有的时候1年中不辞劳累，反复关顾好多次啦。有的时候人民冒犯了他，就隔几年都不来啦。因此，家家户户都打扫院子，摆上琼浆玉液，希望重明鸟前来栖身呢。禽兽鬼魅常常趁重明鸟不在时出去损害人，人民就用木头或铜铁铸成重明鸟的外形，安置在门户间，那样，禽兽鬼魅见了，也会惧怕，躲得远远的，不敢来扰乱呢。
之后，人民在过大年时，有的用木刻.有的用铜铸.有的用纸剪，做成鸡的模样，挂在门窗上，听说这就是从当时用重明鸟驱降凶恶的民俗演化而来的啦。
重明鸟的深刻故事留传迄今，不得不说与尧英明的口碑有关系呢。
毕方的姓名来源竹子和木头焚烧时发出的噼啪声音了。据古书记录，毕方是火神，也是木神，居住在树林中呢。毕方的外貌像丹顶鹤，可是唯有1条腿（一说为唯有1只翅膀），身子为蓝色，有深红色的黑点，喙为白色了。毕方不吃谷物，吞吃火焰，听说毕方的出现预示着猛火了。而传说黄帝在泰山会集鬼神之时，乘坐着蛟龙牵引的战车，而毕方则服侍在战车旁啦。
在《山海经·西次三经》中有载，在章峨之山，有1种鸟，型状如鹤，一足，有深红色的纹和白喙，就叫做毕方呢。
《国外南经》中说毕方鸟在东边，青水西，唯有1只脚啦。
《淮南子·汜论训》中说木生毕方，因此有说毕方是木精所变的，而外形是鸟，一足，不食五谷了。 在张衡《东京赋》中说“毕方……老父神，如鸟，两足一翼，常衔火在人家作祟灾也呢。呀”
《韩非子·十过》中说“昔者黄帝合鬼神于西秦山以上，驾象车而蛟龙，毕方并害了。了”
《淮南子》“木生毕方呀”是受五行思想的影响导致，意即木生火呢。因毕方为火鸟，故用毕方代火，非指毕方生于木呢。
对于毕方的传说还有1个在很久很久很久之前的时候，大地还没有火，人类吃饭只能像野兽相同活剥了。这一些还不算，更恐怖的是严冬呢。暴风雪封冻全部，一会儿冻死了很多的人了。人类祷求天帝可以救她们，天帝却将能救人类的火种藏在本人的怀中，不愿捐赠了。毕方是天帝身旁的1个小孩子，她不忍心人类就此而消亡，在天帝睡眠的时候，毕方把火种偷了出去，偷偷地带下了大地啦。大地现在就是严冬，随处是白白的雪了。毕方在1个郊野的树下，救了1个将要冻死的年青人，用火暖和的她的心，让她复原了活力与气力了。由于救人花去了不少的时间，毕方操心天帝醒后会追来，她就将火种送给被她救活的年青人，嘱咐她要把这火与热传遍大地，让世界全部的人不再惧怕冰冷，不再有人被冻死啦。从此，有火的地方就有毕方的踪迹，毕方为人类带来了火花带来了暖和呢。
10.饕餮（上古神兽）
饕餮（上古神兽），是传说中的龙的第五子，是1种相像中的神奇怪兽了。古书《山海经》推荐其特色是羊身，眼眸在腋下，虎齿人爪，有1个大头和1个大嘴，非常贪嘴，看见什麽就吃什麽，因为吃得太多，最终被撑死啦。之后比喻贪心之人叫“饕餮（上古神兽）了”了。在.小说.卡通.影视作品中均有有关形像呢。
《辞海》中记录饕餮（上古神兽）是传说中的贪食的恶兽了。古时候钟鼎彝器上多刻其头部外形作为粉饰啦。
饕餮（上古神兽）纹这一种纹饰最先出现在距今五千年前长江下游地域的良渚知识玉器上啦。但饕餮（上古神兽）纹更常见于青铜器上（尤为是鼎上），远在二里头.夏知识的青铜器上便有出现了。
饕餮（上古神兽）是商周鼎的重要纹饰呢。商周两代的饕餮（上古神兽）纹类别好多，有的像龙.像虎.像牛.像羊.像鹿.像山魈，还有的像鸟.像凤.像人啦。而在诸纹饰中，以饕餮（上古神兽）纹为虎形的认知最广呢。
传说龙生九子，其第五子叫饕餮（上古神兽），是上古1种凶悍且残酷的魔兽，喜食人，食量大了。从这一点不难看出，饕餮（上古神兽）本来就那时社会黑暗一面的具体代表，而人民也很恼恨奴隶制社会的欺压，以饕餮（上古神兽）来寄托本人的情感，饕餮（上古神兽）也就越来越被人民熟悉呢。把饕餮（上古神兽）形容成吃人的奴隶制社会，这个是古时候饕餮（上古神兽）知识最主要的含意啦。
因为饕餮（上古神兽）是凶悍的魔兽，拥有强盛的能量，因而被南方好多少数民族当成附身符，把他的图纹刻在用具.食皿上，以为那样就可以依靠饕餮（上古神兽）强盛的能量，不被其它走兽所吞噬了。饕餮（上古神兽）渐渐代替了本来吃人残酷的一面，变成了神兽啦。
兽面纹所指称的神兽的真实名称与原型早就沉埋在不可复现的年份之一，后来人因其面相凶险.神奇.可怕，有一些又口含人首，故赐名为饕餮（上古神兽）啦。饕餮（上古神兽）源是《左传》中用来比喻贪财贪食之不仁不义者，近代 专家已提出把兽面纹取名为吃人的饕餮（上古神兽）纯是牵强附合，有悖于商周的社会知识状态呢。
由于面相凶悍可怕，又行饕餮（上古神兽）恶名，此兽在中国知识与文艺演化中的踪影差一点无从寻找了。西周中期，流行了几百年的生物纹饰忽然离开了青铜器粉饰主纹的领域呢。可是，与饕餮（上古神兽）纹同时间出现在青铜器上的多种生物纹样，如龙.虎.凤.龟等，在往后的知识演化中，都批量出现在与人间，变成中国知识中最具盛名的吉祥物.文艺表现源源不断的题材啦。十分是龙，在青铜器时代，大部分也都具有与饕餮（上古神兽）纹一样的凶险面孔呢。若论神奇.英武和位置，龙在青铜时代远逊于饕餮（上古神兽）啦。但是，龙之后却登上了中国知识与政冶标志的最高宝座，“饕餮（上古神兽）吧”这一青铜时代的至尊，踪迹难寻了啦。
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