我国考古发现的第一具猫标本是1997年在陕西省泉湖村妙地沟文化新石器时代遗址发现的一具猫遗骸。碳14年代测定显示这只猫至少生活在5,300年前。考古人员还在西安汉长安城墙西南角和北京大宝台西汉第一墓中发现了家猫的遗骸。
陕西泉湖村墓地区新石器时代文化遗址发现猫骨
猫是与人类最亲近的动物之一，甚至在古代文献中都有记载。《礼记师神》中说“古人有罪，必有报应。“遇猫则吃田鼠，遇虎则吃野猪，必须祭祀。”这是对古代帝王的“蜡祭”的描述。祭祀的对象是猫和老虎，原因是猫“能吃田鼠”，老虎“能吃野猪”，人们相信猫和老虎能抑制百，“无虫”，让花草树木回归湿地，“可以有百粒粮食。”因此，猫和老虎被统治阶级视为农业之神，受到“欢迎和祭祀”，以祈求丰收。因为它们有驱除害虫的本领，人们为它们提供住所和食物，这使得野猫被驯化为家猫成为可能。从尊重猫到养猫。
果子狸图案的象征意义
迄今为止，马王堆韩庙漆器上绘制的狸猫图案是韩国首次见到的视觉猫形象，栩栩如生，保存完好，非常珍贵。
果子狸图案形象的出现可能与当时的饮食习惯密切相关。汉代流行低矮家具，贵族们习惯席地而坐分享食物。
东汉墓壁画《宴白戏》的一部分，展示了贵族席地而坐的场景。
盘子、碗、耳罩和其他器具都放在一张很短的桌子上。食品容器基本都是低矮且敞开的，因此食品很容易被老鼠、青蛙、蛇等腐蚀。古人在食品容器上画猫，以示警告，防止动物偷吃食物。
一号墓出土漆板、漆食盘、小海胆等。
同时，西***民崇尚“死即生”的丧葬思想，认为天界是欢乐的世界，却无法揭穿人间的幻象。Pyohu氏族向西旅行，夺走了人类世界中所有生命的一切，包括一个带有果子狸图案的漆盘。漆盘上所绘的狸猫图案，具有灭鼠、满足积蓄等象征意义，既表达了律师生前生后发财致富的愿望，又凸显了当时民众的“奉献之心”。“赠人如生”，死亡的概念成为最能形容***长生不老的梦想和追求长生不老的词语。
灿烂的饮食文化
马王堆汉墓出土的食器不仅有“麝香漆盘”，还有“云纹漆器”、“漆器”、“云纹漆鼎”，无一不是精美绝伦。其中有“君兴食”、“君兴酒”等精美漆器餐具240余件，用于劝人饮食、盛汤、盛肉、盛菜、或盛饭等。每个蛋糕都有自己的分工，功能也很齐全。这些漆器制作精美，形状大小多样，装饰新颖，图案典雅华丽，代表了西汉漆器制作的最高成就。
马王堆汉墓出土代表性漆器
另外，随葬品清单中的菜单巧妙地分为肉汤、烧烤、油炸食品、蒸菜、火锅、腌菜等，这些都是当时的美味佳肴。大量水果、糖果、肉类的发现，说明汉族人民对时令食品的喜爱。《流亡书》中记载，骠胡家族的漆鼎盛有汤和多达30种肉汤，一号墓的七鼎体现了“七王鼎”的等级制度。标侯一家人乐此不疲。
一号墓出土的漆鼎内装有莲藕片。
也就是说，墓葬比以前更加繁盛，体现了材料的多样性、食物的丰富性、饮食方式的自然性、餐具的美观性。正如聂飞所言“它再现了卞侯家族的奢华生活，以‘美味佳肴、精美餐具’着称，展示了汉初灿烂的饮食文化，见证了汉代文明的耀眼成就。汉初。“是研究物质文化的参考资料，是重要的实物资料。”
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