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刘洪彪书法作品点评
现今社会书法领军人物.中书协原副XXX席刘洪彪是个书法的“多面手”，五体皆能，尤擅草书，但是最让人“喷”的也是她的草书呢。但刘洪彪我却说谁说我的草书是乱写的吧？笔笔都有来处，笔笔都像古时候的人，笔笔都有去路！
近来，刘洪彪在互联网上谈与草书“结缘”时说，2006年，祖国书协就正式建立了各书体委员会，那时就把我放置在了草书委员会当秘书长呢。我未来要主-持这方面的一样平常事情，要展开这方面的行动，因此我把更多的精神放在草书上拉。
我跑到一位新华书店，把一切对于草书的理-论短文和字帖所有搜索了，后备箱弄了一车拉回去，我就最先写草书，临草书帖，读草书的理-论短文呀。经过看这一些书今后，对比这一些帖，读读理-论短文今后，我以为那时我最须要恶补的是什麽呢吧？便是草法！
那时的缺项，就像咋们学英语，这一个单词量不足不够，真实一位草书专家的话，应当是信手就来啊，因此我以为我那时最紧要的是赶快把全部的汉字的草法背下来，记着，以到达运用自若拉。因此我的学草书的进程跟你们不大一样啦。
我选用了两种办法，一是拿着明朝韩道亨的《草诀百韵歌》去背一背，“有点方为水，空挑即是言，盖头无左畔，走之逛东方”呢。第二个办法，我拿一位小纸写一首唐诗，我在上边写一位草书小样，用草书下去了，发觉另有几个字拿不准，赶快就查《草书大字典》拉。用红笔在这勾进去，这一个字是这么写的啦。
写一首诗查一次，写一首诗查一次，2个字，三个字，五个字，一位一位地集腋成裘啦。我便是用这两种方法，一位是背《草决百韵歌》，一位是查《草书大字典》，五年八年地这么弄下去，把草法的疑处理掉呀。并且《草书大字典》把历代的草书家的字都收进来了，您今日查的这一个，再过一天查的哪个，这不就吃饭了吗吗？
因此，此刻互联网上有一些人质疑刘洪彪的草书是乱写的，她并不认可这类观点，固然也无需去辩驳啦。
刘洪彪说，我的草书有来由，有去路，去路都是古时候的人的！用我此刻的领会和我此刻的审美，我把它们一统起身，我的风派便是这么构成的啦。
但是也有网友吐槽说，您都曾经逾越古时候的人了，还学你们作甚吧？
列位网友怎样看呀？迎接留言交换了。
刘洪彪书法作品欣赏图片
刘洪彪说，现今社会书法家中，很多人的书法都是极有本性的，你们的做法是有史书责任感的人呢。比如说沃兴华.曾翔.王冬龄等人拉。为何说你们是有史书责任感的呀？重要缘故原由就在于你们在书法中斗胆摸索，勇于在书法艺术的海域里去学习和验证.去测试，我信赖在不久的未来，你们的书法必定会获得史书的认同拉。
刘洪彪书法作品
刘洪彪曾任第七届中国书法家协会副XXX席，善于草书书法的钻研与创作，曾多次负责天下书法大赛评委会主任.委员，刘洪彪的书法看重情势感和整体感，她重申现今社会书法在某些方方面面曾经逾越了古时候的人，好比现今社会书法在展厅结果上古时候的人是达不到的，她曾与张旭光.胡抗美.王厚祥等人举行了一次“狂草四人展”在天下引发了庞大惊动，被誉为“天花板”式的草书名家呢。
胡抗美狂草书法作品
但刘洪彪的上述谈论一出，立刻引发了很多网友和书法爱好者的猛烈阻挡，以为刘洪彪是使用名家职位和话语权胡言乱语，胡说八道，是为丑书鸣锣开道唱赞歌啦。很多网友说，假如根据刘洪彪的说法，那样的，咋们也就不-要学古时候的人书法了，也不-要承继传统书法了，幼儿园的小孩不必书法，你们随你的意思一写，都能写出丑书，大家都是艺术家，个个都是有史书责任感的人啦。
沃兴华是华东师范大学历史系教-授，是现今社会闻名的书法家，她善于写丑书，从丑书中找出了书法所要体现的艺术性，有人以为，沃兴华说得好，但作得还远远不够，能够说她是一个书法理论家，并不-是书法实践家，是丑书的代表性角色啦。沃兴华曾在书法理-论钻研上获得了肯定的成绩，出书了许多部书法理-论作品，变成指点现今社会书法创作的根基与提拔课本啦。
沃兴华书法作品
全部每一个进修书法的人大都晓得曾翔的姓名，她一吼名扬天下，善于写大字书法，并在抄写历程中，提着拖把带着吼声完结创作啦。关于她的小字作品，重要取法于南北朝的墓志.摩崖.碑碣等作品，在书法中以意趣来体现其所要的艺术性拉。曾翔的眼力不同于一样平常人，她在字形上完结了意趣后，便升华书法抄写时的笔法办法，比方她用拖把.几支笔砚同时间写一位笔划，这是她的初创呀。
曾翔大字书法作品
王冬龄是中国美术学院的书法教-授，她的书法是以“乱”而著称，用她本人的话说，她建立了“乱书”，是与古时候的人“对着干”呀。她以为，本人在钻研古时候的人书法时发觉，古时候的人所写的字都是行成行，列成列，是十分齐整的，而她本人就想，怎么样打-破这一个局势，因此便把笔划编织起身，有无行与列的制约，如此一来，构成了线条大与小的空-间组合，造成了书法的艺术性了。
王冬龄乱书作品
刘洪彪为何要公然表明上述三位及更多写丑书的人材是有本性的书法家.是有史书责任感的人吧？莫非她确实是在为丑书唱赞歌.是激励我们写丑书吗吗？我想这要从多个方方面面去对待刘洪彪的这一看法
第一，书法的艺术性是现今社会书法名家不停所提倡的书法风向啦。刘洪彪在任时期，她不断沿袭书法名家沈鹏的艺术看法，沈鹏说，书法到了必定水平以后，在创作时，想怎样写就怎样去写呢。她的意义是说，书法创作时要遗忘古时候的人，要有本性有我，否则学到古时候的人有无我就有无意思了呀。刘洪彪负责书协副XXX席时期，曾在多个场所提出书法的艺术性，包罗天下书展上入展作品的导向上都尽力推许书法作品艺术性，如魏碑书法双年展上的特等作品便是一位按例（下图）啦。
第二，书法的艺术性是现今社会书法家的一位摸索和学习和验证，是区分于古时候的人的斗胆尝试性试验啦。刘洪彪曾以为，现今社会书法百花齐放，物质条件很好，同意和激励种种情势的书法创作，尤为是展厅里的结果是古时候的人没法做成的，咋们要给书法“穿艳服”，这一看法，她也曾写了一本书，特地对此举行解读和剖析呀。那样的，这一些丑书名家能不可以对史书负-责呀？能不可以在书法史上占据一席之地吗？并不是是刘洪彪说了算，而是要用史书来检查的呀。
我们以为呢呢？
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