对于一些古代中医与书法的区别的相关话题，以及现代中医和古代中医的区别的题，想必很多人都想知道，下来听小编介绍。
古代中医与书法的区别
书法被以为是保养身体之首，自古就有“寿从笔端来了”的讲法，道出的就是书法与保养身体之中的干系了。
唐代有一个出家人皎然，曾作诗“浊酒不饮嫌昏沉，欲玩草书开我襟了。了”道出了书法有排遣抑郁.哀愁，令人高昂向上的用处呢。宋朝文人陆游说“一笑玩毛笔，病体为之轻呢。呀”是说训练书法，笔下生力，墨里增神，有益于预防病症，强体健身了。毛主席也曾说过“研习书法能修养脑子，转移精神，增长强健呀”……
书法也是体力活
从古到今，人民把写毛笔字与健身长命联络在一起，是有肯定科-学道理的了。由于训练书法是脑力劳动，他可以磨炼人的思维能力，同时间也是轻体力劳动，他差一点要周身行动了。
训练书法不但要展纸挥毫泼墨，还要专心用神用气呢。天天临池握笔，开卷抄写，必定正坐注视，一心一意啦。写字时头正.肩松.身直.臂开.足安了；执笔则指实.掌虚.掌竖.腕平.肘起呢。一身之力由腰部而渐次过渡到肩——肘——腕——掌，最终灌注到五指，运转于毫端了。
古人云“力发乎腰呀”，“务使通身之力奔赴腕下吧”，就是指此而言了。练字看起来不过手在动，本来满身的血气都在运转，抄写者绝虑凝神，心正气和，身安意闲，血脉通顺，全部进去了“练功呀”的田地了。因而训练书法被很多人形容为“练气功了”呢。
书法与中医（中国传统的医学）保养身体
中医学以为“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐呀”了。七情太过可使脏气失衡，书法可调解态度，使情绪稳定了。
狂喜之时，习书能凝神静气，精力聚集了；暴怒之时，能郁闷肝气心火，平心静气了；忧悲之时，能散胸中之郁，精力愉悦啊；过思之时，能转移心情，表达感情了；恐慌之时，能神情平稳，宁神定志啦。可以看见，书法能调解心情，推进人的身体健康呢。可以说书法是预防心身疾病的非药品疗法呢。
颜真卿《多宝塔碑》
依据中医（中国传统的医学）经络学说，手挥笔管，可摩动“足三里呀”这一个强健穴呢。咱们经常用的五指执笔法，不但可把字写得刚健有力量，并且，经过手指行动能调解血气，灵活关节，均衡阴阳，有利身子，推进生命活气啦。
颜真卿《颜勤礼碑》
同时间，写字还拥有不可疏忽的心情保健作用呢。唐太宗《笔法诀》说“夫欲书之时，当专心致志，绝虑凝神了。心正气和，则契于去妙了；心神不正，字则欹斜啊；骨气不和，书必倾覆……呀”“喜则气和而字舒，怒则气粗而字险，哀则气郁而字敛了。了”不一样的心情状况会使人遭到不一样的影响示意，写出的字也都不相同了。
苏轼《黄州寒食诗帖》
不一样书体还拥有不一样的保养身体功能
楷书
字形正直整齐，构造严密，笔法严紧，沉著沉稳，合适于焦灼.紧张.恐惧症.冠心病.高血压.心率混乱病人的心情调解了。
欧阳询楷书《九成宫醴泉铭》
行书
字形如行云流水，轻松自如，对表达灵性，培育人的灵活性和应变能力很有扶助，合适于忧郁症.有猛烈自愧感.手足麻痹.脑血栓病人训练了。
赵孟頫行书《洛神赋》
草书
体形纵容，笔势绵延盘旋，聚散离合，大起大落如迅雷不及掩耳，一呵而就了。尤为合适精力抑制，郁闷者抒怀达性之用，而不适合于烦躁者训练呢。
怀素草书《千字文》（局部）
隶书
书体冷静，格调千变万化，形像丰厚，关于调解烦躁不安，顽固极端的心情有扶助啦。
隶书《乙瑛碑》
篆书
严明平稳.行笔慢慢，尤合适于焦灼.紧张和躁动者训练，有益于调解心情，合适于冠心病.高血压病人的辅佐冶疗啦。
李斯篆书《峄山刻石》（局部）
书法保养身体四阶层
书法有保养身体的用处，这个是不少学书法的人的共鸣了。有人把这一些用处概括成四句话“洗笔调墨四体松，料想字体心思凝呢。精神灌注全息动，心旷神怡乐无限了。呀”
欧阳询《化度寺碑》
“洗笔调墨四体松呀”
是书法保养身体的第一阶段啦。在这一阶层，经过洗笔.调墨等准备动作，到达四体轻松，疏导满身血气脉络啦。
褚遂良《雁塔圣教序》
“料想字体心思凝了”
是书法保养身体的第二阶段了。王羲之说“凝神静思，料想字体大小.平直.震动，令筋脉相连，意在笔先，随后作字了”呢。这将要思想聚集，把意识调解到最好状况啦。那样才可能进去形象思维，就会顿觉神清气爽，力气强壮啦。
王羲之《兰亭序》（“神龙本呀”）
“精神灌注全息动呀”
是书法保养身体的第三阶段啦。把神.气灌注于书法运-动的全程，关键要做到神领笔毫.命运于手，以此带动全身心的行动啦。这一个阶层可以说是书法运-动的最实质性的阶层啦。
柳公权《玄秘塔碑》
“心旷神怡乐无限吧”
是书法保养身体的第四阶段啦。好的作品可以心旷神怡，令人乐在其中呢。研习书法，可以从本人的制造中获得满足感，心情也随之获得1种超然与清洁，到达心境舒服啦。
褚遂良《大字阴符经》（传）
书法还可修身养性
书法养神
《黄帝内经》说“静则神藏，躁则灭亡呀”啦。书法能让人的心静下去，经过研习书法凝神静虑，少躁动，书法之动是专注不杂.养神之动呢。
书法养心
研习书法可以培育咱们耐性，仔细的素养呢。耐性恒也，仔细微也啦。老子说“天下大事，必作于细了”，杜甫有诗曰“始知豪迈在精微了”啦。书法的起笔收笔处可培育咱们精微的好习性了。
赵孟頫《妙严寺记》
书法养目
书法要心悟手出，耳染目濡，而观望最为主要啦。孙过庭在《书谱》中说“察之者尚精，拟之者贵似了”，书法尤为重视眼的观望才能呢。
书法养美
研习书法是学会赏识美.发觉美.制造美的经过了。
赵孟頫《三门记》
书法养正
书法培育人的内心正了。柳公权说“心正则字正了”，经过写字提高人品啦。书法是人心田的心电图，即“写好字，弄好人吧”了。
书法养学
研习书法不单单在学写字，同时间也是重视传统知识的研习，诸如经子史集等传统知识呢。
颜真卿《祭侄文稿》
书法养气
孟子说“吾善养我浩然之气吧”，此气至大至刚也呢。咱们重视书法的气味.气韵的培育，更重申“浩然之气吧”的培育啦。这个是1种向上的精神力量，1种吃苦耐劳的精力啦。
书法养敬
《弟子规》说“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病吧”呢。咱们做学，学写字要有真诚之心，敬佩之心，唯敬佩之心才可能领会其妙呢。
《礼器碑》
书法养礼
不知礼无以立，经过一笔一画的研习，咱们重视礼的培育了。子曰“非礼勿视，非礼勿听，非礼不要说，非礼勿动呀”啦。经过研习书法“克己复礼了”，礼的精力在现今尤有提议的必需了。
书法养勤
训练书法要维持.努力，会培育人的耐力啦。唐杜甫《柏博士茅草屋》诗“高贵必从勤劳得，男儿须读五车书呀”呢。
《史晨碑》
书法家居长命之首
医学专家研究结果声明，在可使人长命的二十种行业中，书法家名列榜首呢。
《心术篇》云书者，抒也，散也，抒胸中之气，散心里郁也呢。故书家每每得以无疾而寿啦。成年累月坚定不移地研习书法是保养身体强身之妙法啦。自古书法家多长命，亦人所共知呢。
从汉朝至清朝，这一个在人类平均寿命25岁~40岁的年代，闻名书法家们的平均寿命约80岁，比方，唐朝的柳公权87岁，欧阳询84岁，虞世南80岁了；后面的杨维祯74岁，文征明89岁，梁同书92岁，翁同龢85岁，何绍基74岁……
从清末到新中国建立以前，那时人类平均年龄为40岁~62岁，闻名书法家们平均寿命88岁了；进去现当代，闻名书法家们平均寿命早已经赶过90岁，比方齐白石.黄宾虹.何香凝.章士钊均享寿90岁之上，朱屺瞻.苏局仙.孙墨佛等更上了百岁高龄……
这个是现今社会闻名书法家吴玉如Mister的书作“书法可以保养身体，今人知之者少矣呢。吧”吴玉如是长命者，她写这幅字，是有底气的了。
缘何书法家长命吗？由于书法不但是一门文艺，也是1种养生之道呢。习书法，既能培育文雅的兴趣情操，也是1种修身保养身体的好方法呢。同时间祝福我们在书法逸趣中，洞彻书学真机，身心怡然，益寿延年啦。
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