很多人都想知道周易名句讲解和一些出自周易的名句的相关题，那么下面让小编来为你分享一下吧！
周易名句讲解
《周易》是祖国最陈旧的文献之一，被尊为“儒门圣典”.“群经之首”.“大路之源”,对祖国几千年来的政治.经济.知识等各个领域都发生了极为透彻难忘的影响了。
《中华诗文进修》主笔.北京海淀区社区教导征询参谋相京帅哥解读《易经》的诗性聪明才智与笔墨之美-以乾卦坤卦为例，相干课程可在腾讯视频“中华诗文进修”观-看，也可在喜马拉雅“中华诗文进修”同步收听，迎接珍藏分享拉。1. 天行健，正直的人以发奋图强拉。
【来由】《周易•乾•象辞》
【释义】 天的运转刚健不辍，正直的人理当像天那样发奋图强呀。
2. 地形坤，正直的人以厚德载物拉。
【来由】《周易•坤•象辞》
【释义】 大地的气焰宽大厚道温顺，正直的人应增厚美德，容载万物了。
3. 观天之神道，而四季不忒呢。贤人以神道设教，而全国服矣呢。
【来由】《周易•观•彖辞》
【释义】 视察全国的造化之道，四个季节循环往复不改变，贤人可以或许体认到这类奇妙的理由并用以感化众生，从而为百姓所运用呀。
4. 大者正也，正直，而天下之情可见矣了。
【来由】《周易•大壮•彖辞》啦。
【释义】 强盛的人重要是因为其做人坚毅耿直，坚毅耿直故而强盛，天下之道从中可见呀。
5. 天险不行升也，地险高山丘陵也啦。王公设险以守其国，险之时用大矣哉呀。
【来由】《周易•坎•彖辞》
【释义】 天之险在于遥不可及，地之险在于高山丘陵啦。王公设险以保卫国家，险的功能十分大呀。
6.是以顺乎天而应乎人呢。说以先民，民忘其劳；因此犯难，民忘其死呢。说之大，民劝矣哉了。
【来由】《周易•兑•彖辞》
【释义】 上适应于天，下取悦于民呢。使公众高兴，百姓便遗忘了劳累；用欢跃打败难题，公众就会忘记去世的要挟啦。高兴的效果很大了，他能鼓励大众！
7.男女正，天下之大义也呢。亲属有严君焉，爸妈之谓也啦。父父，子子，兄兄，小弟，夫夫，妇妇，而家道正，正家而全国定矣呀。
【来由】《周易•亲属•彖辞》
【释义】 男女都守持正固（保持准确的.忠实不更改），是天地间的大路啦。亲属中有严君，严君是对爸妈的称呼呢。爸爸按照父道，孩子按照子道，兄遵兄道，弟遵弟道，丈夫守夫道，老婆按照妇道，则家境正固；家境正固则全国就会安宁呢。
8. 不恒其德，或者承之羞呀。
【来由】《周易•恒•爻辞》
【释义】 假如不可以恒久地维持其正直的人之德，就应该遭受侮辱呀。
9. 知至至之，可与言几也，知终终之，可与存义也呢。是故宅上位而不骄，在下位而不忧，故乾乾因当时而惕，虽危无咎矣拉。
【来由】《周易•文言》
【释义】 可以或许清晰本人所要到达的目的并最后完成了我的目标，这个样子的人是能够和你们钻研轻微东西的，你们晓得在该停止的时刻就实时地停止，这个样子的人是能够同你们一块一同保留道义的呢。你们能居于上位而不自豪，处下位而不哀愁，因此可以或许长久维持顽强振奋，随时小心慎行，即便处于险境也不会有灾难呢。
10. 方以类聚，物以群分，凶吉生矣拉。
【来由】《周易•系辞上》
【释义】 种种方术因品种雷同聚在一起，种种东西因品种区别而分辨开，指天地间的东西是以同类相聚成群的策划来分辨的，这个样子吉凶祸福就在这中心了呢。注方术，指方技和法术了。所谓方技，在古时候指医经.经方.仙人术.神通等；法术指阴阳五行生克制化的数理呀。
11. 正直的人以裒（póu）多益寡，称物平施呢。
【来由】《周易•谦•彖辞》
【释义】 正直的人应该减少过剩，用来补充不-足，要测出财物的几多，做成公正分派呢。现经常使用“裒多益寡”形容多接收他人的看法，填补本人的不-足拉。
12. 尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以藏身安身也了。
【来由】《周易•系辞下》
【释义】 尺蠖（huò） 将本人的身躯尽力地蜿蜒，是为了舒展向前开进；龙蛇蛰伏，是为了顾全性命拉。现经常使用“尺蠖之屈”形容后发制人的计谋呢。
13. 吉祥的人民之辞寡，躁人之辞多呢。
【来由】《周易•系辞下》
【释义】 忠实敦朴的人言辞少，暴躁虚妄的人言辞多呀。
14. 穷则变，变则通，公例久了。
【来由】《周易•系辞下》
【释义】 东西进展到了顶点，将要发生变化，发生变化，才会使东西的进展不受阻碍，东西才气不停的进展呢。讲明在面对不可以进展的局势时，必需改变现状，举行改革呀。
15. 正直的人敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤呀。
【来由】《周易•文言》
【释义】 用严厉尊重的立场来维持心里的耿直和热诚，用符合道义的方法来标准本人的言行，这个样子兼具“敬”和“义”的有品德之人是不会孤独的，她必定会获得人们的接近和支撑拉。
16. 天下不交，否呀。正直的人以俭德逃亡，不行荣以禄了。
【来由】《周易•否•象辞》
【释义】 天下阴阳不交代接管，是阻碍之象拉。正直的人以俭约为德而避开危难，不行寻求富贵而牟取禄位呢。
17. 天下以顺动，故日月但是，而四季不忒；贤人以顺动，则处罚轻而民服呢。
【来由】《周易•豫•彖辞》
【释义】 天下顺自-然而动，因此日月运转不会有过错，四个季节的更替也不会有过错呢。贤人顺自-然之理而动，则处罚明朗而农民顺从制服呀。
18. 时止则止，时行则行，消息不失当时，其道光-明拉。
【来由】《周易•艮•彖辞》
【释义】 该截至的时刻就截至，该前进的时刻就前进，动与静都不失时机，正直的人之道就能光-明拉。
19. 日月丽乎天，百谷草木丽乎土了。
【来由】《周易•礼•彖辞》
【释义】 日月依天而行，百谷草木倚赖地而生活了。
20. 谦谦君子，卑以自牧也了。
【来由】《周易•谦•象辞》
【释义】 谦逊的正直的人，即便处于低微的职位,也能以谦逊的立场自我管束，而不由于位卑，就在德行方方面面轻松教养了。现经常使用“卑以自牧”表现以谦虚自守，以谦虚的立场涵养自心了。
21. 积德之家，必有余庆；积不善之家，必多余殃拉。
【来由】《周易•文言》
【释义】 修善的人家，一定有更多的吉庆，造孽的人家，必多祸患拉。
22. 天道亏盈益谦，隧道变盈流谦，鬼神害盈福谦，人性恶盈好谦啦。
【来由】《周易•谦•爻辞》
【释义】 天道是要使盈者亏本而赔偿不满者；隧道也是要使盈者溢出而流向不盈的单方；鬼神的天性也是伤害盈满者而福荫那些无聊者；而人的天性也是厌恶充满者而喜欢不满者啦。
23. 谦，尊而光，卑而不行逾，正直的人之终也呀。
【来由】《周易•谦•爻辞》
【释义】 谦逊的人处在尊高之位，品德会越发光-明，处在卑贱之位，其品德人们也难以逾越啦。仅有正直的人才可以或许维持谦德至终了。
24. 直方大，不习无不-利了。
【来由】《周易•坤•象辞》
【释义】 耿直仁信，准则处世，弘大包涵，依此处世，不必进修世俗的那一套也不会不-利呀。此句重申自-然的质量，阻挡虚假骄饰呢。
25. 无平不陂，无往不复，艰贞无咎了。
【来由】《周易•泰•爻辞》
【释义】 有无平川不成为山坡的，有无去了而不归来的，在艰难困苦中应死守纯洁，一定会有好的结局呀。
26. 蹇，正直的人以反身修德了。
【来由】《周易•蹇•象辞》
【释义】 正直的人在面临波折.难题的时刻，应当反躬自，教养德行呀。蹇（jiǎn），多指行动迟缓.穷困.不顺畅的意义了。
27. 正直的人藏器于身，待时而动拉。
【来由】《周易•系辞下》
【释义】 正直的人有出色的才气，出众的技能，不随处夸耀，而是在必-要的时候把才气或者技能发挥进去呢。现经常使用“藏器待时”或者“藏器俟时”形容怀才以期待发挥的机会了。
28. 德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜比不上矣了。
【来由】《周易•系辞下》
【释义】 品德微薄而职位尊贵，智能低下而心高志大，力气微小而身负重任，这个样子的人有无几个是不遭遇祸患的呀。
29. 正直的人上交不谄，下交不渎呀。
【来由】《周易•系辞下》
【释义】 品德高贵的人，与职位比我高的人来往，不谄媚奉迎，与职位比本人低的人来往，不傲慢自豪了。
30. 劳而不伐，有功而不德，厚之至也呢。
【来由】《周易•系辞上》
【释义】 有劳绩而不自诩，有善事而不自居，这才是厚重仁德啦。
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